સમાજવાદ અને ફાસીવાદ વચ્ચે તફાવત;
રાજકારણની દુનિયા જટિલ, બહુપક્ષીય અને સતત વિકસતી. ઇતિહાસકારો, સામાજિક વિજ્ઞાનીઓ, અર્થશાસ્ત્રીઓ અને રાજકીય વૈજ્ઞાનિકોએ અસંખ્ય પ્રકારની નીતિઓ અને રાજકીય વિચારધારાને વિવિધ વર્ગોમાં અલગ પાડવાનો પ્રયાસ કર્યો છે - જેનો દૈનિક ધોરણે ઉલ્લેખ કરવામાં આવે છે. તેમ છતાં, આ બાબતની નિર્દોષ સ્વભાવ તે અનન્ય અને અસંબદ્ધ લક્ષણોની ઓળખ કરવા માટે ગૂંચવણભર્યો બનાવે છે જે નિશ્ચિતપણે કોઈ પણ સિદ્ધાંતને ચોક્કસ, ચોક્કસ બૉક્સમાં નાખશે. વધુમાં, વિવિધ ઐતિહાસિક સંદર્ભો અણધારી રીતભાતમાં રાજકારણ અને નીતિઓને આકાર આપે છે, અને તેથી, સિદ્ધાંતો સતત અનુકૂલનની જરૂર છે.
રાષ્ટ્રીય અને આંતરરાષ્ટ્રીય રાજકારણના મિશ્રિત સ્વભાવનું સૌથી આશ્ચર્યકારક ઉદાહરણ રસપ્રદ દલીલ છે - ઘણા લોકો દ્વારા સમર્થન - જે સિદ્ધાંતો જે દેખીતી રીતે વિરોધ કરે છે અને એકબીજા સાથે વિરોધાભાસી છે, હકીકતમાં, આશ્ચર્યજનક સમાન હોઈ શકે છે આ ફાશીવાદ અને સમાજવાદનો કેસ છે.
દાયકાઓ સુધી, બે શબ્દોનો ઉપયોગ બે વિરોધી રાજકીય, સામાજિક અને આર્થિક સિદ્ધાંતોને ઓળખવા માટે કરવામાં આવ્યો છે, જેણે XX સદી દરમિયાન નાટ્યાત્મક રીતે માનવ ઇતિહાસને ચિહ્નિત કર્યો છે. આજ સુધી, ફાસીવાદ અને સમાજવાદ લાંબા સમય સુધી અસ્તિત્વમાં નથી (કેટલાક દુર્લભ કિસ્સાઓમાં પણ), અને "નિયો ફાશીવાદ" અને "નિયો-સમાજવાદ" દ્વારા બદલવામાં આવ્યા છે. તેમ છતાં, આધુનિક વિચાર મૂળતત્વોથી પરિચિત છે.
ચાલો આપણે હુકમ સાથે આગળ વધીએ: ફાશીવાદ અને સમાજવાદ વચ્ચેના તફાવતો (અને સમાનતા) ને સમજવા માટે, આપણે બંને સિદ્ધાંતોને લગતી મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓનો સ્પષ્ટ વિચાર જરૂરી છે.
ફાસીવાદ:
ફાસિઝમ એક દૂરના રાષ્ટ્રવાદી ચળવળ છે, જેનો પ્રારંભ 20 સપ્ટેમ્બર, 1990 ના રોજ મી સદી [1] ની શરૂઆતમાં ઇટાલીમાં થયો હતો. બેનિટો મુસોલિની - તેના મુખ્ય ઘોષણાઓ મુજબ ફાસીવાદી ફિલસૂફી ત્રણ મુખ્ય આધારસ્તંભો પર આધારિત છે [2]:
- "રાજ્યની દરેક વસ્તુ"
- "રાજ્યની બહાર કંઈ જ નથી"
- "રાજ્ય વિરુદ્ધ કંઈ નથી"
ફાશીવાદી સરકાર સર્વોચ્ચ છે, અને તમામ સંસ્થાઓએ તે શાસક સત્તાના તદુપરાંત, વિરોધ સહન નહી મળે છે: ફાશીવાદી વિચારધારા અન્ય તમામ પરિપ્રેક્ષ્યો પર સર્વોપરીતા અને સર્વોપરિતા ધરાવે છે, અને ફાશીવાદી દેશનો અંતિમ ધ્યેય વિશ્વ પર શાસન કરવું અને દરેક જગ્યાએ "બહેતર વિચારધારા" ફેલાવવાનું છે.
- ફાશીવાદ વ્યક્તિને રાષ્ટ્ર અને જાતિને વધારે છે
- કેન્દ્રિત, સરમુખત્યારશાહી, અને ઘણી વખત સરમુખત્યારશાહી સરકાર
- મજબૂત અને પ્રભાવશાળી નેતા
- વિરોધ, સભા સ્વતંત્રતા અને વિધાનસભાની સ્વતંત્રતા પર સખત સરકાર નિયંત્રણ
- ગંભીર સામાજિક નિયમો
- નાયકોની નિર્ણાયક ભૂમિકા
- નૈતિક, રાષ્ટ્રવાદી મૂલ્યો માટે સખત જોડાણ
- વ્યક્તિની ઉપર રાજ્યની શાનદાર
- વ્યક્તિએ પોતાના અંગત ધ્યેયો / જરૂરિયાતો પહેલાં રાજ્યના હિતને રોકવા જરૂરી છે > અનન્ય અર્થતંત્ર
- અર્થતંત્રમાં મજબૂત સરકારી સંડોવણી ઉત્પાદન
- રાજયનો રોકાણ અને ઉદ્યોગો પર મજબૂત પ્રભાવ છે
- સરકારના ટેકા પ્રાપ્ત કરવા માટે, વ્યવસાયોને વચન આપવાની જરૂર છે કે તેમનો મુખ્ય રુચિ એ વધારો છે દેશ
- મુક્ત બજાર અર્થતંત્રનો વિરોધ
- કેટલાક કિસ્સાઓમાં, આંતરરાષ્ટ્રીય વેપારનો વિરોધ (રાષ્ટ્રવાદી લાગણીની શ્રેષ્ઠતાને લીધે)
- યુરોપમાં ફાસીવાદી ચળવળ મોટેભાગે સમગ્ર XX ટકા વાય, અને વિશ્વ યુદ્ધ II દરમિયાન નિર્ણાયક ભૂમિકા ભજવી હતી.હકીકતમાં, ફાશીવાદી ઈટાલિયન વિચારસરણીએ ઉદભવ અને જર્મન નાઝીવાદને મજબૂત બનાવવાનો માર્ગ મોકળો કર્યો હતો. મુસોલિની અને હિટલર બંને આક્રમક વિદેશી નીતિઓ અને પ્રાદેશિક વિસ્તરણ સાથે સંકળાયેલા હતા, અને નિયંત્રિત પ્રદેશો પર સર્વાધિકારી સરમુખત્યારશાહીની સ્થાપના માટે લડ્યા હતા. આજે, રાષ્ટ્ર ખુલ્લેઆમ અને સંપૂર્ણપણે ફાસીવાદી નથી; જો કે, કેટલાક કિસ્સાઓમાં, દૂરથી નિયો-ફાસીવાદી / નિયો-નાઝી ચળવળોએ મોટાભાગના (અથવા, ઓછામાં ઓછા, મોટા સમર્થન) મેળવ્યા છે.
ઉદાહરણ તરીકે:
બ્રિટીશ નેશનલ પાર્ટી ફાશીવાદી આદર્શો દ્વારા મજબૂતપણે પ્રભાવિત છે - વિરોધી કાયમી વલણથી સ્પષ્ટ થાય છે
- ઘણા લોકો એવું સૂચવે છે કે ટ્રમ્પની નીતિઓ ફાશીવાદી સૂચિતાર્થો છે, ખાસ કરીને જ્યાં સુધી ઈમીગ્રેશન અભિગમ અને રાષ્ટ્રીય શ્રેષ્ઠતા 1937 થી 1980 દરમિયાન બોલિવિયામાં નિયો-ફાશીવાદી પક્ષોના ઉદ્ભવ [3]
- સમાજવાદ:
- સમાજવાદને ફાસીવાદની તુલનામાં સ્પેક્ટ્રમની વિરુદ્ધ અંતમાં સંયોજિત કરવામાં આવે છે; જો ફાશીવાદ દૂરના અધિકારોની ચળવળના જૂથ સાથે સંકળાયેલો છે, તો સમાજવાદ એ પછીથી ડાબેરી સ્થિત છે [4]:
સમાજવાદ એ સામાજિક માલિકી માટેની હિમાયત કરતી આર્થિક અને સામાજિક સિદ્ધાંત છે, અને ઉત્પાદનના માધ્યમનો લોકશાહી નિયંત્રણ છે
ઉત્પાદન અને સામાન અને સંપત્તિના પુનર્વિતરણમાં મજબૂત સરકારી સંડોવણી
- ખાનગી સંપત્તિ નાબૂદ
- ઉત્પાદનનો અર્થ રાજ્ય દ્વારા નિયંત્રિત અને માલિકી ધરાવે છે
- કોઇ નહીં (રાજ્ય ઉપરાંત) સ્રોતો પર વ્યક્તિગત નિયંત્રણ છે > પ્રોડક્શન સીધી અને એકમાત્ર ઉપયોગ માટે છે
- સિદ્ધિની જગ્યાએ સમાનતા પર ભાર [999] વ્યક્તિગત પર સમુદાયનું પ્રાથમિકતા
- વધુમાં, સમાજવાદના ઘણા પ્રકારો છે, જેમ કે:
- ધાર્મિક સમાજવાદ
- ઉદારવાદી સમાજવાદ
- ડેમોક્રેટિક સમાજવાદ
ઉદારમતવાદી સમાજવાદ
- પ્રગતિશીલ સમાજવાદ
- સામ્યવાદ (જ્યારે સમાજવાદ ઉગ્ર છે)
- સમાજવાદ એ ફાશીવાદ કરતાં વધુ વ્યાપક છે વધુમાં, સમાજવાદ દેશની અંદર મુખ્ય સમગ્ર આર્થિક અને સામાજિક વ્યવસ્થા તરીકે અસ્તિત્વ ધરાવી શકે છે, પરંતુ તે દેશના વિભાગોમાં પણ હોઈ શકે છે, જેમ કે શિક્ષણ, આરોગ્ય સંભાળ અને કોર્પોરેશન સિસ્ટમો. જો કોઈ દેશ પોતાને રાષ્ટ્રીય બંધારણમાં સમાજવાદી તરીકે જાહેર કરતો નથી, તો તે તૃતીય પક્ષો દ્વારા સમાજવાદી તરીકે લેબલ કરી શકાતો નથી. તારીખ સુધી, ઘણા દેશોએ પોતાને સમાજવાદી રાષ્ટ્રોને વ્યાખ્યાયિત કરવા માટે પસંદ કર્યા છે:
- ભારત પ્રજાસત્તાક
- અંગોલા પ્રજાસત્તાક
- પોર્ટુગીઝ ગણરાજ્ય
શ્રિલંકા ડેમોક્રેટિક સમાજવાદી રિપબ્લિક
- પીપલ્સ ડેમોક્રેટિક રિપબ્લિક ઓફ અલજીર્યા < … બીજાઓ વચ્ચે …
- તફાવત ક્યાં છે?
- સ્પષ્ટપણે, ફાશીવાદ અને સમાજવાદ ઘણા મૂળભૂત પાસાઓ પર અલગ પડે છે.
- ફાર-રાઇટ વિ ફાસ્ટ ડાબે
- રાષ્ટ્રની પ્રાથમિકતા દરેકના અધિકારોનું રક્ષણ કરે છે
જાહેર / સામાજિક માલિકી વિરુદ્ધ ખાનગી મિલકત
સમાજવાદી નમૂના એ ધારણા પર આધારિત છે કે ખાનગી મિલકત અને ફ્રી માર્કેટ અનિવાર્ય છે સામાજિક અને આર્થિક અસમાનતા તરફ દોરી જાય છે જેમ કે, રાજ્યમાં નૈતિક અને સામાજિક ફરજ છે જે કામદારોના અધિકારોનું રક્ષણ કરવા માટે દખલ કરે છે અને તે સુનિશ્ચિત કરવા માટે કે સંપત્તિ સમાન અને શાંતિપૂર્વક વિતરણ કરવામાં આવે છે.સમાજવાદી સમાજો દેશમાં અને અન્ય દેશોમાં આર્થિક સ્પર્ધાને અટકાવે છે.
- સમાજવાદી દુનિયામાં અસ્તિત્વમાં રહેલા મોટા પાયે અંતરાય હોવા છતાં, સમાજવાદના તમામ પ્રકારો દ્વારા અમલમાં આવેલી તમામ નીતિઓ અગાઉ ઉલ્લેખિત આર્થિક અને સામાજિક લક્ષ્યાંકો પર આધારિત છે. સમાજવાદી વિચારસરણીથી રાષ્ટ્ર, જાતિ અને શ્રેષ્ઠતાના વિચાર ગેરહાજર છે.
- તેના બદલે, ફાસીવાદ, સામાજિક સમાનતા માટે બોલાતો નથી કે સંપત્તિ અને આવકના સમાન પુનઃવિતરણ વિશે ધ્યાન આપતા નથી. રાષ્ટ્રવાદી સિદ્ધાંતોના પ્રચાર સમયે અને રાષ્ટ્રીય શ્રેષ્ઠતાના વિકાસમાં, ફાસીવાદી અર્થતંત્ર રાષ્ટ્રના મજબૂત બનવાના હેતુ ધરાવે છે.
જો ફાસીવાદી આર્થિક નીતિઓ ઘણીવાર આર્થિક વૃદ્ધિ તરફ દોરી જાય છે - જેમાંથી સમાજના તમામ સેગમેન્ટને લાભ થઈ શકે છે - સામાજિક સમાનતા ફાશીવાદી નમૂનારૂપના લક્ષ્યોમાં નથી.
સમાજવાદ અને ફાસીવાદ વિપરીત સિદ્ધાંતો અને મૂલ્યો પર આધારિત છે, તેમ છતાં …તેમના દેખીતા વિરોધ અને ઐતિહાસિક પાથ હોવા છતાં, જે બંને વિચારધારાઓ, સમાજવાદ અને ફાશીવાદ વચ્ચેના નોંધપાત્ર વિરોધાભાસ તરફ દોરી ગયા છે તેમાં સામાન્ય લક્ષણો છે.
તેઓ બંને આર્થિક અને સામાજિક જીવનમાં મજબૂત સરકારી સંડોવણીનો અર્થ સૂચવે છે
બંને પાસે મજબૂત સામાજિક ચળવળો બનાવવા માટેની શક્તિ છે
તેઓ બંને મુક્ત બજારનો વિરોધ કરે છે < બંનેને મજબૂત સરકારી સાધન અને મજબૂત નેતાની જરૂર છે
- સમાજવાદ અને ફાસીવાદ બે મજબૂત વિચારધારાઓ છે, જે એકીકૃત અને શક્તિશાળી સામાજિક ચળવળ બનાવવા માટે સમર્થ છે. ભાગ્યે જ, ઇતિહાસ દરમિયાન, અમે આવા પ્રભાવશાળી અને ઝડપથી વિકસતા સામાજિક સંડોવણી અને રાજકીય જીવનમાં ભાગ લીધો છે.
- સમાજવાદના કિસ્સામાં, લોકો સમાન વિકાસ, સંપત્તિનો સમાન હિસ્સો, સામાજિક સમાનતા, સમુદાયની વૃદ્ધિ, અને સામૂહિક મૂલ્યોના વિચારને સમર્થન અને સમર્થન આપે છે. સમાજવાદ સમાનતાના છત્ર હેઠળ લોકોને એકતામાં રાખે છે, સર્વોપરિતા નહીં.
- ફાશીવાદના કિસ્સામાં, લોકો અન્ય તમામ લઘુમતિઓ અને અન્ય તમામ દેશો ઉપર, રાષ્ટ્રીય અને વંશીય વર્ચસ્વની સિદ્ધિ મેળવવા માટે એકત્ર કરે છે. સમાનતાનો વિચાર એ ફાશીવાદ નમૂનારૂપ છે, જ્યારે શ્રેષ્ઠતાના ખ્યાલ એકસામાન્ય છે.
- રકમ
આપણે જોયું તેમ, બે સિદ્ધાંતો મૂલ્યોનો વિરોધ કરે છે: સમાજવાદ એક સમાન સમાજ માટે પ્રયત્ન કરે છે, અને તે લોકશાહી માલિકીના વિચાર પર આધારિત છે, અને સંપત્તિનું પુનર્વિતરણ છે. તેનાથી વિપરીત, ફાસીવાદ રાષ્ટ્રીય અને વંશીય શ્રેષ્ઠતા લાદવાની પ્રયાસ કરે છે, અને રાષ્ટ્રીય કંપનીઓ અને કોર્પોરેશનો દ્વારા પ્રોત્સાહન આપતી આર્થિક વૃદ્ધિ માટેની હિમાયત કરે છે.
- સંક્ષિપ્તમાં, ફાસીવાદ અને સમાજવાદ નિર્ણાયક અને કેન્દ્રીય સિદ્ધાંતોમાં અલગ પડે છે.
