કાર્યાત્મકતા અને વર્તનવાદ વચ્ચેનો તફાવત. કાર્યાત્મકતા વિ વર્તનવાદ

કાર્યાત્મકતા વિરુધ્ધ વર્તનવાદ

કાર્યશીલતા અને વર્તણૂંક મનોવિજ્ઞાનમાં વિચારણાના બે શાળાઓ છે, જેની વચ્ચે કેટલાંક તફાવતો ઓળખી શકાય છે. કાર્યશીલતા વિચારના પહેલાંની શાળાઓમાંની એક ગણાય છે. ફંક્શનેલિસ્ટ્સે ભાર મૂક્યો હતો કે મનોવિજ્ઞાનનું કેન્દ્ર માનવ મનની કામગીરી પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું જોઈએ. વર્તનવાદીઓએ જોકે, એવો દાવો કર્યો હતો કે આ એક વ્યર્થ પ્રયાસ હતો અને માનવ વર્તનને સમજવા માટે માનવ વર્તનનો અભ્યાસ કરવાની જરૂરિયાત પર ભાર મૂક્યો. વિચારની બે શાળાઓ વચ્ચે આ મુખ્ય તફાવત છે. આ લેખ દ્વારા, વિચારની દરેક શાળાની વ્યાપક સમજ મેળવવામાં, જ્યારે બે શાળાઓ વચ્ચેના તફાવતનું પરીક્ષણ કરીએ.

કાર્યાત્મકતા શું છે?

કાર્યાત્મકતા વિલિયમ જેમ્સ, જ્હોન ડેવી, હાર્વે કાર અને જ્હોન એન્જેલ દ્વારા પહેલ કરવામાં આવી હતી. કાર્યશીલતા, વિચારની શાળા તરીકે, મુખ્યત્વે માનવીની માનસિક પ્રક્રિયાઓના કાર્ય પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે તેથી, કાર્યશીલતાના વિષયને ચેતના, દ્રષ્ટિકોણ, માનવીય યાદશક્તિ, લાગણીઓ વગેરે જેવા વિસ્તારોમાં સામેલ કરવામાં આવ્યા. કાર્યકરોએ જણાવ્યું હતું કે માનસિક પ્રવૃત્તિનું મૂલ્યાંકન કરી શકાય છે. તેઓ માનતા હતા કે આ તેમને મૂલ્યાંકન કરવા દેશે કે કેવી રીતે મન (માનસિક પ્રક્રિયાઓ) કોઈ ચોક્કસ પર્યાવરણને અનુરૂપ કરવા માટે વ્યક્તિને સક્ષમ કરવામાં કાર્ય કરે છે. જટિલ માનસિક પ્રક્રિયાઓને સમજવા માટે કાર્યાત્મક વર્તનને શક્ય પદ્ધતિ તરીકે આત્મનિરીક્ષણ માનવામાં આવે છે.

વિલિયમ જેમ્સ

વર્તનવાદ શું છે?

વર્તનવાદ એ જૉન બી. વોટ્સન, ઇવાન પાવલોવ અને બી.એફ. સ્કિનર દ્વારા 1920 ના દાયકામાં પહેલ કરાયેલ માનસશાસ્ત્રમાં વિચાર્યું એક શાળા છે. કાર્યાત્મકતા વિપરીત, વર્તનવાદ, માનવીના બાહ્ય વર્તન ના મહત્વને દર્શાવવાના ઉદ્દેશ સાથે ઉભરી આવ્યું છે તેઓ માનતા હતા કે માનવ મનનો અભ્યાસ નિરર્થક હતો કારણ કે તે જોઇ શકાશે નહીં. તેઓ આગળ જણાવે છે કે વર્તન બાહ્ય ઉત્તેજનાના પ્રતિભાવ હતા. વર્તનવાદ, વિચારની શાળા તરીકે, કેટલાક કી ધારણા છે તેઓ નિશ્ચયવાદ, પ્રાયોગિકવાદ, આશાવાદ, વિરોધી માનસિકતા અને પ્રકૃતિ સામે શિક્ષણનો વિચાર છે.

વર્તનવાદ અસ્પષ્ટ પરિબળોથી સ્પષ્ટ ટુકડી દર્શાવે છે, વર્તનવાદીઓ અનુભવયુક્ત અને પ્રયોગો પર ઘણો આધાર રાખે છે. મનુષ્યની સમજણની પદ્ધતિ તરીકે માનસિક વર્તણૂકના અભ્યાસમાં વધુ ધ્યાન આપવું તે આ હતું. આ માટે, વર્તનવાદીઓ પ્રયોગશાળા સેટિંગ્સ અને પ્રયોગો માટે વિવિધ પ્રાણીઓનો ઉપયોગ કરે છે.સામાન્ય રીતે ઉપયોગમાં લેવાતી પ્રયોગશાળા જીવો શ્વાન, કબૂતરો, ઉંદરો વગેરે હતા. વર્તનવાદીઓ દ્વારા માનસશાસ્ત્રના શિષ્યનું યોગદાન પુષ્કળ હતું. વર્તનવાદીઓ જેમ કે ઇવાન પાવલોવ, બી. એફ. સ્કિનર, આલ્બર્ટ બાન્દુરા વર્તનવાદના કેટલાક અગ્રણી આંકડા છે. શાસ્ત્રીય કન્ડીશનીંગ, ઓપરેટરેટ કન્ડીશનીંગ, સોશિયલ લિસીંગ થિયરીના તેમના સિદ્ધાંતો માત્ર શૈક્ષણિક શિસ્ત તરીકે મનોવિજ્ઞાન માટે સમજણ આપતા નથી, પણ કાઉન્સેલિંગ મનોવિજ્ઞાનને પણ પ્રદાન કરે છે, ક્લાયન્ટ્સને સહાય કરતી વખતે વ્યવહારુ હેતુઓ માટે સૈદ્ધાંતિક જ્ઞાનનો ઉપયોગ કરવાની પરવાનગી આપે છે.

જોહ્ન બી. વાટ્સન

કાર્યાત્મકતા અને વર્તનવાદ વચ્ચે શું તફાવત છે?

• કાર્યાત્મકતા અને વર્તનવાદની વ્યાખ્યા:

• કાર્યાત્મકતા, વિચારના શાળા તરીકે, મુખ્યત્વે માનવીની માનસિક પ્રક્રિયાઓના કાર્ય પર કેન્દ્રિત છે.

• વર્તનવાદ, વિચાર્યું એક શાળા તરીકે, મનુષ્યના બાહ્ય વર્તનનું મહત્વ દર્શાવે છે.

• ઇતિહાસ:

• વર્તણૂંક વર્તનવાદથી વિપરીત, વિચારના પહેલાના સ્કૂલ તરીકે જોવામાં આવે છે.

• મન વિ વર્તન:

• કાર્યકાલીન માનસિક પ્રક્રિયાઓ પર ભાર મૂક્યો.

• વર્તનવાદીઓએ માનવ વર્તન પર ભાર મૂક્યો.

• જુદી જુદી દૃશ્યો:

કાર્યકર્તાઓ માનતા હતા કે મન અને માનસિક પ્રક્રિયા માનવ વર્તન પર અસર કરવા માટે અત્યંત મહત્વપૂર્ણ છે.

વર્તનવાદીઓએ કાર્યકારીવાદીઓના આ વિચારને નકારી દીધો. તેઓ વર્તનને બાહ્ય ઉત્તેજનાના વિક્ષિપ્ત પ્રતિસાદ તરીકે સમજ્યા હતા.

• આત્મનિરીક્ષણ:

વર્તનવાદીઓએ કાર્યકારીવાદીઓના આત્મનિરીક્ષણને નકારી કાઢ્યું અને કહ્યું કે તેઓ નિરંકુશતા અને અનુભવ શાસ્ત્રના અભાવથી પીડાતા હતા.

ચિત્રો સૌજન્ય: વિકિક્મન્સ દ્વારા વિલિયમ જેમ્સ અને જહોન બી. વાટ્સન (જાહેર ડોમેન)