રચનાત્મકતા અને સામાજિક રચનાવાદ વચ્ચેનો તફાવત. રચનાવાદવાદ વિ સામાજિક રચનાત્મકતા

કી તફાવત - રચનાત્મકતા વિરુધ્ધ સમાજ રચનાત્મકતા

રચનાત્મકતા અને સામાજિક રચનાત્મકતા એ બે અધ્યયન સિદ્ધાંતો છે જેમાં કેટલાક તફાવતો ઓળખી શકાય છે. સમાજ વિજ્ઞાન, મનોવૈજ્ઞાનિકો અને સમાજશાસ્ત્રીઓના વિકાસ સાથે લોકો જ્ઞાન મેળવતા અને અર્થ જનરેટ કેવી રીતે સમજી શકે છે. સિદ્ધાંતો તરીકે રચનાત્મકતા અને સામાજિક રચનાત્મકતા આવા પગલે ઉદભવે છે. સરળ, રચનાત્મકતા શીખવાની થિયરી તરીકે રજૂ કરી શકાય છે જે વર્ણવે છે કે કેવી રીતે માણસો જ્ઞાન અને પ્રાપ્ત કરે છે. માનવીય અનુભવ અને જ્ઞાનની રચના વચ્ચેના સંબંધને ગૂંચ ઉકેલવાના હેતુથી આ સિદ્ધાંતને ધ્યાનમાં રાખીને, તે મનોવિજ્ઞાન, સમાજશાસ્ત્ર, શિક્ષણ વગેરે જેવા વિવિધ શાખાઓમાં ભારે અસર પડી હતી. બીજી બાજુ, સમાજ રચનાત્મકતા એ શીખવાની થિયરી છે જે મહત્વને દર્શાવે છે સામાજિક વ્યવહાર અને જ્ઞાનના સર્જનમાં સંસ્કૃતિની ભૂમિકા. મહત્વનો તફાવત બે સિદ્ધાંતો વચ્ચે ભારપૂર્વક જણાવે છે કે દરેક સિદ્ધાંત અનુભવો અને સામાજિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ પર આધારિત છે . રચનાવાદમાં, જ્ઞાનના નિર્માણમાં અંગત અનુભવો પર ભાર મૂકવામાં આવે છે, પરંતુ સામાજિક રચનાત્મકતામાં સામાજીક ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ અને સંસ્કૃતિ પર ભાર મૂકવામાં આવે છે.

રચનાવાદ શું છે?

રચનાત્મકતા એક અધ્યયન સિદ્ધાંત તરીકે વર્ણવી શકાય છે જે વર્ણવે છે કે કેવી રીતે માણસો જ્ઞાન અને કેવી રીતે પ્રાપ્ત કરે છે આ સિદ્ધાંત દર્શાવે છે કે લોકો વાસ્તવિક જીવનમાં જ્ઞાન મેળવે છે અને તેનો અર્થ પેદા કરે છે. જીન પીઆગેટને રચનાત્મકવાદના સ્થાપક તરીકે ઘણીવાર ઓળખવામાં આવે છે, જો કે અન્ય વ્યક્તિઓ પણ કી આંકડા તરીકે માનવામાં આવે છે. આમાંના કેટલાક મુખ્ય વ્યક્તિઓ જ્હોન ડેવી, લેવ વિગોટોકી, જેરોમ બ્રુનર, રિચાર્ડ રોર્ટી અને ગિઆમ્બાટ્ટીસ્ટા વિકો છે.

રચનાત્મકતા પર ભાર મૂકે છે કે શિક્ષણ એક સક્રિય પ્રક્રિયા છે જેમાં મનુષ્ય જ્ઞાનના કન્સ્ટ્રક્ટર તરીકે કામ કરે છે. આ સિદ્ધાંત મુજબ, લોકો પાસે જે જ્ઞાન છે, તે ફક્ત હસ્તગત નથી પરંતુ બાંધવામાં આવ્યું છે. ઉદ્દેશ વાસ્તવિકતાના કિસ્સામાં, લોકો જે પરિસ્થિતિઓ આપે છે તે અર્થઘટન ઘણીવાર વ્યક્તિલક્ષી હોય છે. જ્ઞાનની આ વ્યક્તિલક્ષી પ્રતિનિધિત્વ વ્યક્તિના પાછલા અનુભવોનું પરિણામ છે.

જીન પિગેટ

સમાજ રચનાત્મકતા શું છે?

સામાજિક રચનાવાદ એ એક અન્ય શીખવાની રીત છે જે સામાજિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓનું મહત્વ અને જ્ઞાન નિર્માણમાં સંસ્કૃતિની ભૂમિકાને દર્શાવે છે લેવવ્ગોટોસ્કીને સામાજિક રચનાત્મકતામાં મહત્વનો આંક ગણવામાં આવે છે. રચનાત્મકતાથી વિપરીત જે વ્યક્તિગત અનુભવો પર પ્રકાશ પાડે છે, આ સિદ્ધાંત સામાજિક પરિબળો પર ભાર મૂકે છે. તે સમજાવે છે કે સામાજિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયા જ્ઞાનના નિર્માણની ચાવી છે.

સામાજિક રચનાવાદના મુખ્ય ધારણાઓ એ છે કે વાસ્તવિકતા માનવ ક્રિયાપ્રતિક્રિયા દ્વારા બનાવવામાં આવે છે, જ્ઞાન એ એક સામાજિક ઉત્પાદન પણ છે, અને શિક્ષણની પ્રક્રિયા સામાજિક છે આ અર્થમાં લોકો સમાજમાં અન્ય લોકો સાથે સંચાર કરે છે, તેમનું જ્ઞાન ફેરફારો અને વિસ્તૃત કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, વ્યક્તિ કે જે વ્યક્તિઓના જૂથની ચોક્કસ સમજ ધરાવે છે, અથવા વિચારધારા સામાજિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયાના પરિણામ સ્વરૂપે તેમનો અભિપ્રાય બદલી શકે છે.

લેવવ્ગોટોસ્કી

રચનાત્મકવાદ અને સામાજિક રચનાવાદ વચ્ચે શું તફાવત છે?

રચનાત્મકતા અને સામાજિક રચનાત્મકતાની વ્યાખ્યા:

રચનાત્મકતા: રચનાત્મકવાદ એ એક શીખવાનું સિદ્ધાંત છે જે વર્ણવે છે કે કેવી રીતે માણસો જ્ઞાન અને પ્રાપ્ત કરે છે.

સામાજિક રચનાત્મકતા: સામાજિક રચનાત્મકતા એક શીખવાની રીત છે જે સામાજિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓના મહત્વ અને જ્ઞાનના સર્જનમાં સંસ્કૃતિની ભૂમિકાને દર્શાવે છે.

રચનાત્મકતા અને સમાજ રચનાત્મકતાના લાક્ષણિકતાઓ:

શીખવાની પ્રક્રિયા:

રચનાત્મકવાદ: રચનાત્મકતા એ સક્રિય પ્રક્રિયાનો અભ્યાસ શીખવે છે.

સામાજિક રચનાત્મકતા: સામાજિક રચનાત્મકતા એ સક્રિય પ્રક્રિયા તરીકે શીખવાની પણ વિચારણા કરે છે.

ભાર:

રચનાત્મકવાદ: ભાર વ્યક્તિગત અનુભવ પર છે

સામાજિક રચનાત્મકતા: સામાજિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ અને સંસ્કૃતિ પર ભાર આવે છે.

કી આંકડા:

રચનાવાદ: પિગેટને રચનાત્મકવાદના સ્થાપક ગણવામાં આવે છે.

સામાજિક રચનાત્મકતા: વિગોટ્સ્કકીને સામાજિક રચનાત્મકતામાં મુખ્ય વ્યક્તિ ગણવામાં આવે છે.

ચિત્ર સૌજન્ય:

1. જેનફ 12 જે-પિગેટ દ્વારા ટ્રામેરિન દ્વારા વિકિમિડિયા કોમન્સ

2 "વિવેગોકી પ્રોજેક્ટ દ્વારા" લેવિવગોટોકી 1896-1934 "[સીસી બાય-એસએ 3. 0] કૉમન્સ દ્વારા