માનવશાસ્ત્ર અને પુરાતત્વ વચ્ચે તફાવત | માનવશાસ્ત્ર વિરુદ્ધ આર્કિયોલોજી

Anonim

માનવશાસ્ત્ર વિરુદ્ધ પુરાતત્ત્વશાસ્ત્ર

માનવશાસ્ત્ર અને પુરાતત્વ એ અભ્યાસના બે ક્ષેત્રો છે, જેની વચ્ચે કેટલાંક તફાવતો ઓળખી શકાય છે. માનવશાસ્ત્ર એ અભ્યાસનો એક ખૂબ જ પ્રખ્યાત ક્ષેત્ર છે અને સામાજિક વિજ્ઞાન માટે છે. વાસ્તવમાં, માણસનો અભ્યાસ શબ્દ તરીકે પોતે એન્થ્રોપોસનો બનેલો છે, જેનો અર્થ મેન, અને લૉગોઝ છે, જેનો અર્થ અભ્યાસ. તેથી માણસ વિશે બધું, વર્તમાનમાં નહીં પરંતુ પ્રાચીન ભૂતકાળથી પણ માનવશાસ્ત્રની વિષય વસ્તુ બનાવે છે. આર્કિયોલોજી (પુરાતત્ત્વશાસ્ત્ર) એ પૃથ્વીની સપાટીથી (ભૂતકાળના માણસો સાથે સંબંધિત) નીચેથી ખોદવામાં આવેલા શિલ્પકૃતિઓનો અભ્યાસ પણ છે. આ અભ્યાસ, અમને પ્રાચીન લોકોની સંસ્કૃતિ, જીવનશૈલી અને ઇતિહાસ વિશે ઘણું જણાવે છે. આમ, બન્ને વિષયો સામાન્ય રીતે, માનવી વિશે અભ્યાસ કરતા, સામાન્ય રીતે. આથી પુરાતત્વ એ માનવશાસ્ત્રનો એક ભાગ છે જે પ્રાચીન માણસના સમાજશાસ્ત્રની સમાન છે. આવા ગાઢ સંબંધો અને સમાનતા હોવા છતાં, આ લેખમાં પ્રકાશિત કરવામાં આવેલા માનવશાસ્ત્ર અને પુરાતત્વ વચ્ચેના કેટલાક તફાવતો છે.

માનવશાસ્ત્ર શું છે?

માનવશાસ્ત્રનો માણસનો અભ્યાસ છે. તેને બે વિષયોના વ્યાપક તરીકે ગણવામાં આવે છે કારણ કે ઘણા પાસા અથવા નૃવંશવિજ્ઞાનના ભાગો છે જેમ કે પ્રારંભિક વ્યક્તિના ભૌગોલિક વિતરણ, કેવી રીતે તેઓ જુદા જુદા આબોહવામાં અને પૃથ્વીના પ્રાંતોમાં રહેતા હતા જેમાં ભૌગોલિક માનવશાસ્ત્ર [999] નો સમાવેશ થાય છે. પ્રારંભિક માણસની શારીરિક લક્ષણો અને તેના વર્ગીકરણમાં ચામડાંના રંગ, માથા, ઊંચાઈ અને અન્ય વિશિષ્ટ લક્ષણોના આધારે વિવિધ જાતિઓમાં તફાવતોનો અભ્યાસ એ વંશીય નૃવંશશાસ્ત્ર નું અભ્યાસ વિષય બનાવે છે.

નૃવંશશાસ્ત્રનો ત્રીજો વિભાગ પ્રારંભિક વ્યક્તિની સંસ્કૃતિ, તેમના સામાજિક જીવન, અન્ય લોકો અને પ્રકૃતિની સાથે સાથે તેમની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા તેમજ તેમના સમયના શિલ્પકૃતિઓમાં બતાવ્યા પ્રમાણે તેમની બુદ્ધિમાં રસ ધરાવે છે. તેમની ભાષાઓ અને રિવાજો અને સામાજિક જીવનની પરંપરાઓ આ અભ્યાસનો એક અભિન્ન ભાગ છે જે

સાંસ્કૃતિક નૃવંશશાસ્ત્ર તરીકે ઓળખાય છે. આ સાંસ્કૃતિક માનવશાસ્ત્ર એ પુરાતત્ત્વવિદ્યાની નજીક છે, કારણ કે પુરાતત્વવિદ્ પ્રાચીન ઇજિપ્તની સંસ્કૃતિની વિશ્લેષણના આધારે પ્રાચીન માણસો વિશેની તમામ બાબતો જાણવાની કોશિશ કરે છે, જ્યાં પૃથ્વીની સપાટીની નીચેથી ખોદવામાં આવે છે જ્યાં પ્રાચીન સંસ્કૃતિઓ જીવતા હતા. ખોદેલા સાધનો અને શિલ્પકૃતિઓ તેમની કાલક્રમિક યુગમાં ગોઠવાય છે અને તે પછી તે સમયના માણસ અને તેના જીવન પર પ્રકાશ ફેંકવા માટે વિશ્લેષણ કરવામાં આવ્યું છે. તેઓ કેવી રીતે જીવ્યા હતા, પ્રકૃતિ સાથે વ્યવહાર કરતા અને સંચાલિત હતા.

પુરાતત્વ શું છે?

પ્રાગૈતિહાસિક માણસના પૃથક્કરણના આધારે પૃથ્વીની નીચેથી સામગ્રીના વિશ્લેષણના આધારે એ પુરાતત્વ છે ઉત્તર અમેરિકામાં, પુરાતત્ત્વશાસ્ત્રને માનવશાસ્ત્રના ઉપ-ક્ષેત્ર તરીકે સ્વીકારવામાં આવે છે, પરંતુ આ પ્રદેશની બહાર, પુરાતત્વને અભ્યાસના અલગ ક્ષેત્ર તરીકે ગણવામાં આવે છે, જે વિષય કે જે તેના સાધનોના વિશ્લેષણ અને પૃથ્વીની ઉત્ખનન કરતા અન્ય વસ્તુઓના વિશ્લેષણ દ્વારા પ્રાગૈતિહાસિક માણસ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે..શું પુરાતત્વ એ માનવશાસ્ત્રના ગણોમાં અભ્યાસના ક્ષેત્રમાં તરીકે સ્વીકારવામાં આવે છે અથવા અભ્યાસના અલગ ક્ષેત્ર તરીકે ગણવામાં આવે છે, હકીકત એ છે કે બંને પ્રારંભિક, પ્રાચીન માણસનો અભ્યાસ છે. આવા અભ્યાસ અંશતઃ અનુમાન છે, અંશતઃ પુરાતત્વીય અભિયાનોમાં કરવામાં આવેલા ખોદકામમાં મળી આવેલા સાધનોના વિશ્લેષણ દ્વારા જાહેર કરવામાં આવે છે. પુરાતત્વીય સંશોધન હંમેશાં સ્વભાવિક રીતે કાલક્રમિક હોય છે કારણ કે તે તેમની વયના આધારે મળી આવેલા શિલ્પકૃતિઓનું વર્ગીકરણ કરવું જરૂરી છે. આને પુરાતત્વીય સંશોધન માટેના પ્રારંભિક બિંદુ તરીકે ગણવામાં આવે છે. માનવશાસ્ત્ર અને પુરાતત્વ વચ્ચે શું તફાવત છે?

માનવશાસ્ત્ર એ માણસનો અભ્યાસ છે જે માનવ જીવનનાં તમામ પાસાઓનો સમાવેશ કરે છે, માત્ર વર્તમાનમાં નહીં પણ પ્રાચીન ભૂતકાળથી

  • પુરાતત્ત્વ એ પૃથ્વીની સપાટીની નીચે (ભૂતકાળના માણસોને લગતી) સપાટીથી ખોદવામાં આવેલા શિલ્પકૃતિઓનો અભ્યાસ છે. આ અભ્યાસ, અમને પ્રાચીન લોકોની સંસ્કૃતિ, જીવનશૈલી અને ઇતિહાસ વિશે ઘણું જણાવે છે.
  • પુરાતત્વ એ માનવશાસ્ત્રનો એક ભાગ છે જે પ્રાચીન માણસના સમાજશાસ્ત્રની સમાન છે.
  • ચિત્ર સૌજન્ય:

1. મ્યુઝિયમ-એંથ્રોપોલોજી-વાનક્યુવર- 2006-05-22 દ્વારા મિશેલ ટેઇટેન (પોતાના કામ) [જીએફડીએલ, સીસી-બાય-એસએ -3 0 અથવા સીસી દ્વારા 2. 5], વિકિમીડીયા કૉમન્સ દ્વારા

2 રોમાનિયન પુરાતત્વ નેશનલ હાયસ્ટરી મ્યૂઝિયમ પાસે 2007 ક્રિસ્ટિઅન ચાઇરાટા (પોતાના કામ) [જાહેર ડોમેન] દ્વારા, વિકિમીડીયા કૉમન્સ દ્વારા, 200777159595