ઉમરાહ અને હઝ વચ્ચે તફાવત.
ઉમરા વિરુદ્ધ હઝ
ધર્મમાં, એક યાત્રાધામને જ્ઞાન માટે પ્રવાસ ગણવામાં આવે છે. આ પ્રવાસમાં, વ્યક્તિગત આધ્યાત્મિક વિકાસ અને નૈતિક પ્રગતિ શોધવાનું છે. સામાન્ય રીતે, પ્રવાસ વ્યક્તિની શ્રદ્ધા માટે મહત્વનું સ્થળ છે. જે વ્યક્તિ યાત્રા શરૂ કરે છે તેને યાત્રાળુ કહેવામાં આવે છે. આ યાત્રાળુઓ એવા સ્થળોની મુલાકાત લેશે કે જે તેમના વિશ્વાસનું મહત્ત્વ ધરાવે છે. આ સાઇટ્સ કેટલાક સ્થાપકો, સંતો, સ્થાનો જ્યાં તેઓ મેળવી અને તેમની શ્રદ્ધા, અથવા સ્થાનો જ્યાં એક પ્રિય વ્યક્તિને મૃત્યુ થયું હતું તેમના કોલ સાંભળ્યા જન્મસ્થળ છે. યાત્રાળુઓની મુલાકાત લેવાની જગ્યાઓ મર્યાદિત નથી પરંતુ તેમાં તેમના વિશ્વાસના નોંધપાત્ર લોકોની સાઇટ્સ, ચમત્કારો થતી હોય તેવી જગ્યાઓ, જ્યાં દેવો રહેતા હોય અથવા જ્યાં એવો દાવો કરવામાં આવે છે ત્યાં આધ્યાત્મિક સાર અથવા સત્તાઓનો સમાવેશ થાય છે. કેટલાક ધર્મોએ તે સ્થળોથી આ ઘટનાઓને ઉજવણી કરવા માટે મંદિરો અને મંદિરોનો ઉપયોગ કરવાની પરવાનગી આપી છે અને યાત્રાળુઓ અને ભક્તોને સાજા થવા જેવા આધ્યાત્મિક લાભો પ્રાપ્ત કરવા માટે પરવાનગી આપે છે.
આ સ્થાનોનું એક ઉદાહરણ પવિત્ર ભૂમિ છે. આ સ્થળ અબ્રાહમિક ધર્મોના યાત્રા માટેનું કેન્દ્ર છે, જેમાં ખ્રિસ્તી ધર્મનો સમાવેશ થાય છે. કેટલાક ઐતિહાસિક આંકડાઓ આ આધ્યાત્મિક સ્થળોએ તેમની યાત્રા કરવા માટે જાણીતા છે. એલેક્ઝાન્ડર ધી ગ્રેટ 331 માં યાત્રા કરી હોવાનું માનવામાં આવે છે. તે ઇજિપ્તના મહાન મંદિરમાં ગયા અને સૂર્યના ઇજિપ્તની દેવ અમોન-રાના ઓરેકલની સલાહ લીધી. એલેક્ઝાન્ડર ભગવાનને તેના પુત્ર બનાવવા ઇચ્છતા હતા, અને તે જ્યાં સુધી તેના સામ્રાજ્યના વિસ્તરણને હોલ્ડ કરવા માટે પકડવામાં આવ્યા ત્યાં સુધી તેઓ પણ ગયા હતા. તેમની યાત્રા સફળ રહી અને પોતાની દિવ્ય મૂળમાં પોતાની માન્યતાને મજબૂત બનાવતી હતી.
ઇસ્લામમાં, તીર્થયાત્રામાં એક સક્ષમ શારીરિક મુસ્લિમ દ્વારા મક્કા મુસાફરીનો સમાવેશ થાય છે. જો શક્ય હોય તો આ ક્રિયા તેમના જીવનકાળમાં એકવાર કરવામાં આવે છે. આ યાત્રા, જે હઝ તરીકે ઓળખાય છે, તેને ઇસ્લામના પાંચ સ્તંભ પૈકી એક ગણવામાં આવે છે. ઇસ્લામના પાંચ આધારસ્તંભ ઇસ્લામના મૂળભૂત કૃત્યો અને તેમના વિશ્વાસની પાયા છે. આ યાત્રા કરીને, તેઓ એકબીજાના પ્રતિજ્ઞા દર્શાવે છે અને અરાજક ભાષામાં ભગવાન અથવા અલ્લાહને તેમનું સંપૂર્ણ રાજીનામું દર્શાવે છે. મુસ્લિમોને એક જ સમયે એક જ પ્રસંગે એક જ ધાર્મિક વિધિ કરવા ભેગા થાય છે.
હઝ અબ્રાહમના સમયથી ઉત્પન્ન થતી યાત્રાધામ પર આધારીત છે. તે ત્યારે હતો જ્યારે તેમણે પોતાની પત્ની હાગાર અને તેના પુત્ર ઇશ્માએલને છોડ્યા, તે બંને તરસથી પીડાતા હતા. હાગાર પાણીની શોધ માટે ટેકરીઓમાંથી આગળ અને પાછળ દોડ્યો. તે સમયે એવું કહેવાતું હતું કે દેવદૂત ગેબ્રિયલ, જેને જિબ્રલ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે પૃથ્વી પર આવીને પૃથ્વીથી પાણીનું ઉત્પાદન કરે છે.
આ સ્થળ ઝામઝામની ખીણ તરીકે જાણીતું બન્યું હતું અને ઉમરા, એક નાની યાત્રાધામ કરવા સ્થળ તરીકે જાણીતું બન્યું હતું, જે વર્ષનો કોઈપણ સમયે લઈ શકાય છે.ઉમરામાં, યાત્રાળુ ઇબ્રાહિમ અને તેની પત્નીના જીવનને પ્રતીકાત્મક વિધિઓના સમૂહ દ્વારા ફેરવવાની છે. યાત્રાળુઓ, જ્યારે તેઓ પાણી પીવે છે, પણ ઝામઝામના વેલમાંથી પીવાનું પસંદ કરી શકે છે. બે પ્રકારનાં ઉમહ અસ્તિત્વ ધરાવે છે: અલ-ઉમરત મુફ્રાદાહ, જે હઝથી સ્વતંત્ર છે અને ઉમરાત અલ-તમતમ છે, જ્યાં તે હઝ સાથે કરવામાં આવે છે.
સારાંશ:
1. તીર્થયાતો આધ્યાત્મિક અને નૈતિક વિકાસ માટે કરવામાં આવે છે; જે લોકો આ કરે છે તેમને યાત્રાળુઓ કહેવામાં આવે છે. સ્થળો વ્યક્તિગત ધર્મના આધારે અલગ અલગ હોય છે.
2 ઇસ્લામમાં, હઝ મક્કાનું યાત્રા છે જ્યાં તેઓ ભગવાનને તેમની સમક્ષ રજૂ કરે છે. તે ઇસ્લામમાં પાંચ આધારસ્તંભમાંથી એક છે, ઇસ્લામિક વિશ્વાસની સ્થાપના.
3 ઉમરા એક નાના યાત્રાધામ છે જેનો કોઈ પણ વર્ષનો સમય લઈ શકે છે. તે એક યાત્રાધામ છે જ્યાં યાત્રાળુ ધાર્મિક વિધિઓ કરે છે જે ઇબ્રાહીમના જીવન માટે સાંકેતિક અર્થ ધરાવે છે. ઉમરાહને હઝમાં સામેલ કરી શકાય છે.