ધાર્મિક અભ્યાસો અને ધર્મશાસ્ત્ર વચ્ચેનો તફાવત

ધાર્મિક અભ્યાસો વિ થિયોલોજી

બનવું બે નજીકથી સંબંધિત શૈક્ષણિક વિદ્યાશાખાઓ, ધર્મશાસ્ત્ર અને ધાર્મિક અભ્યાસો સરળતાથી એકબીજા સાથે મૂંઝવણમાં આવે છે કારણ કે બંને પાસે ઈશ્વર વિશે કંઈક છે. પરંતુ જો તમે આ બે ક્ષેત્રોને સ્પર્શ કરો છો તે ચોક્કસ વિષયના ક્ષેત્રને ધ્યાનમાં લઈએ, તો પછી તમને ખ્યાલ આવશે કે આ તફાવત ખૂબ વિશાળ છે.

ધાર્મિક અભ્યાસો વિવિધ ધાર્મિક માન્યતાઓ, સંસ્થાઓ અને ભૌતિકતા સાથે સંકળાયેલ વર્તણૂકો સાથે કામ કરે છે. તે એક શિસ્ત છે જેમાં ઘણી સંસ્કૃતિઓનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં તેને ધર્મ વિશે સાંસ્કૃતિક દ્રષ્ટિકોણ હોય છે. તે પણ વ્યવસ્થિત રીતે ધર્મ સમજાવે છે અને વિવિધ ધાર્મિક પરિપ્રેક્ષ્યો પર ભાર મૂકે છે જે સમગ્ર ઇતિહાસમાં તેના ઘણા ખાતાંને ધ્યાનમાં લે છે.

તટસ્થતા, તેનાથી વિપરીત, અલગ છે કારણ કે તે મોટે ભાગે દેવ અથવા દેવી વિશે અભ્યાસ કરે છે. ઘણા લોકો માટે, આ ધાર્મિક અભ્યાસોની તુલનામાં વધુ પૂર્વગ્રહયુક્ત ક્ષેત્ર તરીકે પણ આવે છે જે એક અલગ, વિશિષ્ટ ધાર્મિક દ્રષ્ટિકોણ સિવાય વિવિધ ધાર્મિક માન્યતાઓ અને વર્તણૂકોને સમજવા માટે પ્રયત્ન કરે છે. આનું કારણ એ છે કે ધાર્મિક અભ્યાસોના વિરોધમાં પ્રોટોટેન્ટ અને રોમન કૅથલિક સેક્ટર પર વધુ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાનું કારણ એ છે કે તમામ વિશ્વ ધર્મો શક્ય છે. જેમ કે, ધાર્મિક અભ્યાસો અન્ય ક્ષેત્રો જેમ કે સમાજશાસ્ત્ર, માનવશાસ્ત્ર, તત્વજ્ઞાન, ધર્મનો ઇતિહાસ, અને મનોવિજ્ઞાન જેવા હાથમાં કામ કરે છે.

ઐતિહાસિક રીતે કહીએ તો, ધાર્મિક અભ્યાસો 19 મી સદીમાં થયો હતો. તે સમય છે જ્યારે ધાર્મિક પુસ્તકોનું વિશ્લેષણ, માત્ર પવિત્ર બાઇબલ જ નથી, પરંતુ બૌદ્ધ, હિન્દુ અને અન્ય ગ્રંથો પણ વિકાસ પામ્યા છે. તે જેવા અન્ય વૈકલ્પિક નામો દ્વારા જાણીતું છે; ધર્મનો ઇતિહાસ, ધર્મ વિજ્ઞાન, અને તુલનાત્મક ધર્મ, બીજાઓ વચ્ચે

આજે, ઘણી યુનિવર્સિટીઓ અને શિક્ષણ સંસ્થાઓમાં ધર્મશાસ્ત્ર અને ધાર્મિક અભ્યાસોના વિભાગો બંને છે. પરંતુ દરેક ક્ષેત્રમાં તેમના શીખનારાઓ વચ્ચે એક અલગ અભિગમનો ઉપયોગ થાય છે. ધર્મશાસ્ત્ર માટે, શીખનારાઓએ તેમાં વિશ્વાસનો સંકેત આપવાની અપેક્ષા રાખવામાં આવે છે, ભલે ગમે તેટલી મોટી કે નાનું હોય. જો કે, ધર્મશાસ્ત્રના વિદ્યાર્થીઓ ખરેખર એવા લોકો નથી કે જેઓ નિયમિત ચર્ચમાં જતા હોય. ઊલટાનું, તેઓ ભગવાન વિશે કંઈક પ્રશ્ન માટે મોં છે જેઓ છે. ધાર્મિક અભ્યાસોના અભ્યાસમાં આ ખૂબ જ અલગ છે કારણ કે શીખનારાઓને વિશ્વાસની ચોક્કસ સ્થિતિ ધરાવતા પ્રારંભિક આવશ્યકતા હોવાનું અપેક્ષિત નથી.

સારાંશ:

1. થિયોલોજી વધુ પક્ષપાતી શિસ્ત છે કારણ કે તે ભગવાનના અભ્યાસ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે અને પ્રોટેસ્ટન્ટ અને રોમન કેથોલિક ધાર્મિક ક્ષેત્રોમાં વધુ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે.

2 ધાર્મિક અભ્યાસોનો મોટો અવકાશ છે કારણ કે તે વિવિધ વિશ્વ ધર્મોનું વિશ્લેષણ કરે છે.

3 થિયોલોજીએ તેના શીખનારાઓને કેટલાક અંશે વિશ્વાસ કરવાની જરૂર છે, જ્યારે ધાર્મિક અભ્યાસોને તેના શિષ્યોની આવશ્યકતા નથી કે તેઓ શિસ્તનો અભ્યાસ કરવામાં સફળતા પ્રાપ્ત કરે.

4 થિયોલોજી વ્યક્તિના વિશ્વાસ અને ધર્મની શૈક્ષણિક તપાસ પણ કરી શકે છે, પરંતુ તે તેના આધ્યાત્મિકતાને વિસ્તૃત કરવાની છે.