મહાયાન અને થેરાવાદ વચ્ચેનો તફાવત

Anonim

બગો, મ્યાનમારમાં મહાજાદી પાયા

બૌદ્ધ ધર્મ એ પ્રાથમિક વિશ્વ ધર્મો પૈકીનું એક છે. તે એક વિશાળ વૈશ્વિક અનુસરણ ધરાવે છે, જોકે તે ખાસ કરીને એશિયામાં કેન્દ્રિત છે. મોટાભાગના વિશ્વ ધર્મો સાથે, બૌદ્ધ ધર્મમાં એવા કેટલાક જુદા જુદા જૂથો અથવા સંપ્રદાયો છે કે જે થોડા તફાવત ધરાવે છે. બૌદ્ધવાદની બે પ્રાથમિક શાખાઓમાં થરવાડા અને મહાયાન, i છે અને બંને વચ્ચેના ઘણાં મુખ્ય તફાવત નીચે મુજબ છે.

  1. મૂળ અને ઇતિહાસ

મહાયાન અને થેરાવદાની બંને શાખાઓના મૂળ હજુ પણ સંપૂર્ણપણે જાણીતા નથી. ઐતિહાસિક રીતે મહાયાન કરતાં ઇતિહાસમાં ઘણું આગળ વધવું તે હકીકત હોવા છતાં, થરવાડા વિશે વધુ જાણીતી છે. મહાયાનના સૌથી જૂના દસ્તાવેજોના પુરાવા સામાન્ય યુગની શરૂઆતની તારીખ છે. મહાયાનને વાસ્તવમાં બોદ્ધ ધર્મના એક અલગ સંપ્રદાય તરીકે ક્યારેય ઓળખવામાં આવતું નથી, પરંતુ તે પાછળથી આદર્શોના સમૂહને ઓળખવામાં આવે છે જે બાદમાં સિદ્ધાંતો બન્યાં. આમ, બૌદ્ધવાદના પ્રારંભિક શાળાઓના અનુયાયીઓ માટે કોઈ અલગ શિક્ષણ અસ્તિત્વમાં નહોતું, અને બંને આદર્શોમાં વારંવાર એકબીજા સાથે મળીને ફિલોસોફીસનો સાધુઓ એકબીજા સાથે રહેતા હતા. પ્રારંભિક શાળાઓ સાથે સંકલનને લીધે, મહાયાન હવે બૌદ્ધ ધર્મનું સૌથી મોટું શાખા છે. 53% બૌદ્ધ પ્રેક્ટિશનર્સનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જ્યારે થરવાડા માત્ર 35. 8% (ત્રીજી શાખા છે, જે વજ્ર્યાના આશરે 5% છે.) ii

થેરાવાડની પ્રારંભિક શરૂઆત ઇતિહાસના પાછલા ભાગની શરૂઆત, 3/ rd સદી ઈ.સ. પૂર્વે, બૌદ્ધ જૂથના જૂથે, એક બૃહદ જૂથમાંથી ઉતરતા, જે બીજા બૌદ્ધ પરિષદ દરમિયાન તોડી નાંખતા હતા. સ્ટાવિરા તરીકે ઓળખાતું હતું આ વિભાજીત લગભગ સો વર્ષ પછી ભારતીય સમ્રાટ, અશોકના, ત્રીજા કાઉન્સિલની શરતોથી સંમત થવામાં નિષ્ફળ રહેલા સાધુઓને કાઢી મૂકવાનો નિર્ણય થયો. iii

પ્રાથમિક ભૌગોલિક પ્રદેશો
  1. બૌદ્ધ ધર્મના બન્ને પ્રકારો ભારતમાં ઉત્પન્ન થયા અને તે પછી સમગ્ર એશિયામાં ફેલાય. બન્ને શાખાઓ હાલમાં વૈશ્વિક સ્તરે સભ્યોની વિશાળ ડાયસ્પોરા ધરાવે છે. જો કે, ત્યાં ચોક્કસ વિસ્તારો કે જે દરેક એક ઉચ્ચ એકાગ્રતા હોય છે થરવાડા ખાસ કરીને દક્ષિણ એશિયા સાથે સંકળાયેલો છે, અને જ્યાં તે મુખ્યત્વે મળી આવે છે તે દેશો શ્રીલંકા, બર્મા, થાઇલેન્ડ, મ્યાનમાર, લાઓસ અને કંબોડિયા છે. નેપાળ, બાંગ્લાદેશ, ભારત, મલેશિયા, ઇન્ડોનેશિયા, સિંગાપોર અને ચીન જેવા દેશોમાં થરવાડા બૌદ્ધોની નાની વસ્તી છે. થરવાડા બૌદ્ધવાદ પશ્ચિમમાં ફેલાવવાનું શરૂ કર્યું છે, અને હાલમાં વિશ્વભરમાં 150 મિલિયન સભ્યો છે.

iv મહાયાન ચીન, કોરિયા અને જાપાન જેવા ઉત્તરી એશિયાના પ્રદેશોમાં વધુ ભારે ઉપયોગ કરે છે, પરંતુ વિયેતનામ જેવા દેશોમાં દક્ષિણ એશિયામાં પણ તેનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. મહાયાન વસ્તી ધરાવતા અન્ય દેશોમાં બાંગ્લાદેશ, ભૂટાન, તાઇવાન, ઇન્ડોનેશિયા, તિબેટ અને મંગોલિયાનો સમાવેશ થાય છે.

v પરંપરા અને ભાષા માટે અભિગમ>

  1. થરવાડાને બૌદ્ધ સંપ્રદાયનું વધુ પરંપરાગત સ્વરૂપ ગણવામાં આવે છે, કારણ કે તે બૌદ્ધવાદના ભારતીય સ્વરૂપે વધુ નજીકથી સંલગ્ન છે, જ્યારે મહાયાન બૌદ્ધવાદ સ્થાનિક રીત-રિવાજોને અપનાવવાનો હતો કારણ કે તે ઉત્તરમાં ફેલાય છે. એક વિષય કે જ્યાં આ ખાસ કરીને નોંધપાત્ર છે તે દરેકમાં પ્રેક્ટિસ કરવા માટે વપરાતી ભાષામાં છે થેરાવડાએ શાસ્ત્રોને સાચવવાની માગણી કરી હતી, પ્રથમ મૌખિક, પછી લખેલું. પસંદ કરેલી ભાષા પાલી હતી, શાબ્દિક અર્થ છે "મોટા સાધુઓ શાળા. "તે ભારતીય ઉપખંડના એક પ્રંગીિત ભાષા મૂળ છે અને હજી વ્યાપક રીતે થરવાડાના પવિત્ર સાહિત્ય તરીકે અભ્યાસ કરવામાં આવે છે; ટિપ્ટકાક, અથવા થરવાડા માટે બૌદ્ધ ગ્રંથોનું પુસ્તક, પાલીમાં લખાયું છે.

vi સિદ્ધાંત અને મઠના શિસ્તની બાબતો વિશે થરવાડા વધુ રૂઢિચુસ્ત હોવાનું જણાય છે. vii મહાયાન બૌદ્ધવાદ માટે મૂળ લખાણો 2

nd સદીના એડી પર શોધી શકાય છે અને તે સંસ્કૃતમાં લખાય છે, જે વધુ લોકપ્રિય અને વ્યાપક ભારતીય ભાષા છે. બૌદ્ધ ધર્મના આ સ્વરૂપમાં ફેલાવાથી, તેને સ્થાનિક ભાષાઓમાં ભાષાંતર કરવું સામાન્ય હતું, જે થરવાડા ટિપ્ટકાક માટે ક્યારેય કરવામાં આવ્યું નથી. પાંચ અવિભાજ્ય પ્રકારનાં શબ્દો આ ફક્ત અનુવાદિત ભાગો જ ન હતા. viii વ્યવહારનો ધ્યેય

  1. થરવાડા બૌદ્ધવાદનો ધ્યેય અથવા ઉદ્દેશ એ અર્હત કે એહરન્ટ બનવાનો છે, જે શાબ્દિક અર્થ છે "જે વર્થ છે" અથવા "પૂર્ણ વ્યક્તિ. "આ ફક્ત એવા કોઈનું વર્ણન કરવા માટે વપરાય છે કે જેણે નિર્વાણ મેળવ્યું છે; જો કે અન્ય બૌદ્ધ પરંપરાઓ આ શબ્દનો ઉપયોગ ક્યારેક ક્યારેક એક વ્યક્તિને વર્ણવશે કે જે જ્ઞાનની માર્ગથી દૂર છે, પરંતુ હજી સુધી નિર્વાણ મેળવ્યો નથી. બધા ધાર્મિક વિધિઓ અને પરંપરાઓ આ પાથ પર ભાર મૂકે છે.

ix મહાયાન બૌદ્ધવાદનો ધ્યેય તે Buddahood સુધી પહોંચવા માટે અથવા "પ્રબુદ્ધ એક" બનવા માટે. "આ બોધિસત્વ પાથને લઈને પ્રાપ્ત થાય છે, જેમાં છ વૈયક્તિકરણ પ્રેક્ટિસ કરીને બધા સંવેદનશીલ વ્યક્તિઓ માટે સંપૂર્ણ જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરવા માટે વચન આપ્યું છે. ત્યાં 3 જુદા જુદા બોધિસત્વ પાથો છે (માત્ર થરવાડામાં માન્ય છે તે જ વિરોધ): રાજા જેવા બોધિસત્વ જે અન્ય સંવેદનશીલ વ્યક્તિઓને મદદ કરવા માટે શક્ય તેટલી જલ્દી બુદ્ધ બનવાની ઇચ્છા ધરાવે છે; બોટમેન જેવા બોધિસત્વ જે અન્ય સંવેદનશીલ વ્યક્તિઓ સાથે બુદ્ધહુડ મેળવવાની ઇચ્છા ધરાવે છે; અને ભરવાડ જેવા બોધિસત્વ જે બધુધૂઢને વિલંબિત કરવાની ઇચ્છા રાખે ત્યાં સુધી અન્ય તમામ માણસો બૌદ્ધત્વને પ્રાપ્ત કરે છે.

x પદ્ધતિ અને ફરજો

  1. બૌદ્ધ સંપ્રદાયની બે શાખાઓથી જૂની હોવા છતાં, મહાયાન કરતાં થરવાડા પ્રથા સાથે સંકળાયેલા ઓછા વિધિ છે. જેમ જેમ ભાષા અપનાવવાની વાત સાચી છે, મહાયાનએ મૃત અને તાંત્રિક ઔપચારિકતાઓ માટેના ધાર્મિક વિધિઓ જેવા વધુ સ્થાનિક તત્વોને અનુકૂલન કર્યું છે. થરવાડા મંદિરો ખૂબ જ સરળ હોય છે, સાક્મુમુનિ બુદ્ધની મૂર્તિ પૂજાના કેન્દ્ર તરીકે દર્શાવતી હોય છે, જ્યારે મહાયાન મંદિરો ઘણાં વિસ્તૃત હોઈ શકે છે, સાક્મુમુનિ બુદ્ધ, તેમના શિષ્યો, ત્રણ બુદ્ધ (અમિતાભ અને મેડિસીન બુદ્ધ સહિત), અને 3 કી બોધસત્ત્વ માટે હોલ.થરવાડામાં માત્ર એક હયાત શાળા છે જ્યાં શાકાહાર વૈકલ્પિક છે, પરંતુ મહાયાન પાસે આઠ મુખ્ય શાળાઓ છે જ્યાં શાકાહારનો ભારે ઉપયોગ થાય છે.

xi