સંસ્કૃતિ અને એથ્નો સંસ્કૃતિ વચ્ચે તફાવત.

Anonim

સંસ્કૃતિ વિ એથ્નો સંસ્કૃતિ

વિવિધ રીતો છે કે સંસ્કૃતિને વ્યાખ્યાયિત કરી શકાય છે પરંતુ વ્યાખ્યા ગમે તે હોય, સંસ્કૃતિ અથવા લોકોના જૂથના સંદર્ભમાં સંસ્કૃતિને વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે.. જે લોકો એક સાથે રહે છે, તેઓનો સમૂહ એ જ પ્રકારનું ધોરણ અપનાવે છે, જેના દ્વારા તેઓ જીવે છે, જેને તેમની સંસ્કૃતિ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. સંસ્કૃતિ એક અનન્ય રીત છે જેમાં એક જૂથ અથવા સમુદાયમાં રહેતા લોકો જીવનના વિવિધ સંજોગોમાં પ્રતિક્રિયા આપે છે. જન્મથી જ વ્યક્તિઓ તેમનાથી નજીક રહેલા લોકો પાસેથી શીખે છે અને તેઓ જીવનમાં તે સામાન્ય મૂલ્યો લેશે સિવાય કે તે એક અલગ સમુદાયમાં જાય, જ્યાં તેમને તે સમુદાયનાં મૂલ્યો અપનાવવા પડે, તેથી સંસ્કૃતિ. સંસ્કૃતિ એ એવી પ્રક્રિયા પણ હોઇ શકે છે કે જેના દ્વારા સમુદાયો એકબીજાથી જુદા પડે છે, પરંતુ મનુષ્યો સામૂહિક રીતે ઓળખે છે, ભલે ગમે તે સમુદાય કે સ્થાન, પ્રાણીઓની અલગ સંસ્કૃતિ હોય.

સમાજશાસ્ત્રમાં, લોકો અથવા સમુદાયનું એક જૂથ સતત સંસ્કૃતિ અને વંશીયતા સાથે એક વંશાવલિ તરીકે ઓળખાય છે. વંશીયસંસ્કૃતિ માટે અસ્તિત્વમાં રહેવું એ એક અખંડિત અને અસંબંધિત વંશ હોવું જરૂરી છે, જે મૂલ્યો, પરંપરાઓ, કલા અને ફિલસૂફીમાં તેની સંસ્કૃતિને જાળવી રાખે છે, જેમાં મોટે ભાગે સામાન્ય પરંતુ નોંધપાત્ર વિવિધતાવાળા બાળકો ઉઠાવવામાં આવે છે, કેવી રીતે ખોરાક તૈયાર થાય છે અને કેવી રીતે ઘર અને સંવનન વિધિ અવલોકન કરવામાં આવે છે. સામાન્ય રીતે એક એથ્નોક્યુલેરના સભ્યો અન્ય જાતિના લોકો માટે ખૂબ મહેમાનગતિ ધરાવતા નથી કારણ કે તેઓ તેમને 'રોમાંચક' તરીકે જુએ છે. તેઓ માને છે કે જો કોઈ વ્યક્તિ અલગ અલગ વંશીયસંસ્કૃતિ અથવા જાતિથી જીવે છે, તો તેમાંના કેટલાક મૂલ્યો અસરકારક રીતે વંશીય રીતે વિસર્જન કરી શકે છે, જે તેમને નબળા બનાવે છે. તે જરૂરી નથી કે વંશીય શિક્ષણને 'બહારના લોકો' તરીકે ગૌણ ગણવામાં આવશે પરંતુ તેના બદલે તેઓ તેને વંશીયતા અને જાતિના મૂળ મૂલ્યોને જાળવી રાખવા માટે મૂળભૂત વૃત્તિ તરીકે માને છે જેથી તેઓ 'બહારના' લોકોમાં રહેતા ન હોય તો તે પ્રેરિત લાગશે.

શ્રદ્ધા, માન્યતાઓ, રિવાજો, કલા, જીવનશૈલી, રાંધવાની આદતો અને વેપારના માપદંડો જેવા મૂલ્યો દ્વારા, સંસ્કૃતિ સમયસર વિકાસ અને વિકાસ કરી શકે છે. જયારે સંસ્કૃતિનો વિકાસ થયો ત્યારે તે સમુદાયોની ઓળખ આપે છે જ્યાં એકની સંસ્કૃતિને ઓળખી શકાય કે તે કેવી રીતે તે સામાન્ય મૂલ્યોને સ્થાપિત કરે છે. નોંધવું યોગ્ય છે કે સામાન્ય મૂલ્યો જુદી જુદી સંસ્કૃતિઓમાં સમાન છે પરંતુ તે કેવી રીતે સ્થાપિત થાય છે તે અલગ છે અને આ રીતે તે એકબીજાથી જુદાં જુદાં સંસ્કૃતિને ઓળખવામાં આવે છે.

સારાંશ:

1. સંસ્કૃતિ વંશીયતાની અવગણના કરે છે, જ્યારે વંશીયતા એ વંશીય સંસ્કૃતિના મુખ્ય ભાગ છે.

2 એક સંસ્કૃતિમાં બહારના લોકો વધુ સ્વાગત કરે છે અને વંશીયસંસ્કૃતિમાં સરળતાથી સંકલન કરી શકે છે, 'બહારના લોકો' સામાન્ય રીતે 'રોમાંચક' તરીકે જુએ છે.

3 લોકો ઝડપથી નવી સંસ્કૃતિમાં પરિવર્તિત થાય છે જ્યારે જાતિસ્વરૂપ મૂલ્યો વધારે સુરક્ષિત છે અને ઝડપથી વિકાસ પામશે નહીં તેમ સંસ્કૃતિ ઝડપથી ફેલાવે છે અને વિકસિત થાય છે.

4 એક વંશીય સંસ્કૃતિ એક સંસ્કૃતિનો ભાગ બની શકે છે, ઉદાહરણ તરીકે, તમે મોટા પશ્ચિમી સંસ્કૃતિમાં યહૂદી લોકો (વંશીયતા અને સંસ્કૃતિને વહેંચી) ના સમુદાય ધરાવી શકો છો.