આયુર્વેદ અને સિદ્ધ દવા વચ્ચેનો તફાવત

Anonim

ત્રણ ભારતીય ઔષધીય સિદ્ધાંતો, આયુર્વેદ અને ઉનાની છે.સિદ્ધ ઔષધીય પ્રણાલીનો મુખ્યત્વે દક્ષિણ ભારતીય રાજ્ય તમિળનાડુમાં ઉપયોગ થાય છે.જોકે, કેટલાક પ્રેક્ટિશનરો કહે છે કે સિધની દવાઓની ઉત્તર ભારતીય શાળા પણ હિમાલયમાં વિકસી છે. પ્રાચીન ભારત અને વિશ્વની સૌથી જૂની ઔષધીય પદ્ધતિ હોવાનું માનવામાં આવે છે.સિસ્ટમની સ્થાપના 'સિધ્ધર્સ' દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જે પ્રાચીન ભારતમાં આધ્યાત્મિક સત્તાઓ ધરાવતા સંતો હોવાનું માનવામાં આવે છે.તેણે હિન્દૂ દેવ ભગવાન શિવ અને હિન્દુ દેવી ભગવાન શિવ અને દેવી પાર્વતી.

ભારતીય ગ્રંથોનું કહેવું છે કે 18 મુખ્ય 'સિધ્ધાંગરો' હતા અને તેમાંથી, અગાથિયાર સિધ્ધ ઔષધીય તંત્રના પિતા હતા. ખાતરી કરો કે માત્ર તંદુરસ્ત બો ડૉ તંદુરસ્ત આત્માને વિકસિત કરવામાં મદદ કરી શકે છે જેથી પ્રાચીન પ્રેક્ટિશનર્સે તેમના જીવનને તીવ્ર યોગિક કવાયતો, ઉપવાસ, ધ્યાન અને હાંસલ કરેલ સુપર સત્તાઓ સહિત રોગનો ઇલાજ કરવા ચમત્કાર સહિતના જીવનનું નિયમન કર્યું. સિદ્ધ દવા 'રહસ્યો' પામ પાંદડાના હસ્તપ્રતો પર લખવામાં આવ્યા હતા, જેમાંથી આ પદ્ધતિ ભારતમાં વિકસાવવામાં આવી છે, કારણ કે આજે ભારતમાં તેનો અમલ થાય છે.

બીજી બાજુ, આયુર્વેદ, ભારતમાં વૈદિક કાળ સાથે સંબંધિત છે અને તેના પરંપરાગત ઔષધીય રહસ્યો સુશ્રુતા સંહિતા અને ચરાક સંહિતામાં મળી આવ્યા હતા. પ્રેક્ટિશનરો માને છે કે આયુર્વેદ ચાર વેદમાં મળેલ જ્ઞાનને જોડે છે અને રોગની રોકથામ સીઝન માટે જીવનશૈલીના યોગ્ય સંરેખણ સાથે વધુ મહત્વપૂર્ણ છે.

સિદ્ધ અને આયુર્વેદ બંને માને છે કે રોગ ત્રણ રમૂજની અસંતુલનને કારણે થાય છે. પરંતુ સિધ્ધાંતો હ્યુમર્સની વર્ચસ્વ, વઠમ, પિત્તમ અને કપમ તરીકે બાળપણ, પુખ્ત વય અને વૃદ્ધાવસ્થામાં અનુક્રમે જુએ છે જ્યારે આયુર્વેદ બાળપણમાં કાપમનું પ્રભુત્વ જુએ છે, વૃદ્ધાવસ્થામાં વઠમ અને પુખ્ત વયના પિથમ!.

આયુર્વેદ પૃથ્વી, પાણી, અગ્નિ, હવા અને આકાશના પાંચ ઘટકો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, જે રક્ત, શેવાળ, માંસ, ઝડપી, અસ્થિ મજ્જા અને વીર્યને અસર કરે છે. આયુર્વેદ માનવ જીવનના અનુભવોને '20 ગણો' અથવા ગુણો તરીકે પણ જુએ છે. તે શસ્ત્રક્રિયા, યોગ, ધ્યાન અને મસાજ તકનીકોનો ઉપયોગ કરે છે. સિધ્ધ સાત ઘટકો પર સારમ (પ્લાઝ્મા), વૃદ્ધિ માટે ચિનિયર (રક્ત), શરીરના પોષક તત્વો માટે પોષણ (સ્નાયુ), તેલ સંતુલન માટે કોલેજપુ (ફેટી પેશીઓ) અને સાંધાના ઉંજણ માટે, શરીરની મુદત માટે એન્બો (અસ્થિ) તાકાત માટે મૌલ (નર્વ) અને પ્રકૃતિ માટે સુકુલા (વીર્ય).