એરિસ્ટોટલ અને પ્લેટો વચ્ચે તફાવત.

Anonim

એરિસ્ટોટલ વિ પ્લેટો

પ્લેટો (424/423 બીસી-348/347 બીસી) અને એરિસ્ટોટલ (384 BC-322 BC) બંને ગ્રીક ફિલસૂફો અને ગણિતશાસ્ત્રીઓ હતા. પ્લેટો સોક્રેટીસનો વિદ્યાર્થી હતો, અને એરિસ્ટોટલ પ્લેટોની એક વિદ્યાર્થી હતા. એરિસ્ટોટલ પ્લેટો હેઠળ અભ્યાસ કર્યો હતો અને એથેન્સમાં 20 વર્ષ સુધી તેમની એકેડેમીમાં રહી હતી પરંતુ પ્લેટોના મૃત્યુ પછી એકેડમી છોડી દીધી હતી. એરિસ્ટોટલ અને પ્લેટોમાં ન્યાય અને અન્યાય જેવા ઘણા વિષયો, માનવો, સત્ય, માનવ આત્મા, કલા, રાજકારણ વગેરે જેવા ઘણા વિષયો વિશે વિવિધ ફિલસૂફીઓ હતી. તેમનો અભ્યાસ વિશાળ હતો અને અહીં તેમની તમામ ઉપદેશો અને ફિલસૂફીઓને કમ્પાઇલ કરવાનું ખૂબ મુશ્કેલ છે. આ લેખ તેમના કેટલાક ફિલસૂફીઓમાં ખાસ કરીને ન્યાય અને અન્યાય સાથે સાથે માનવ કાર્યની વિભાવના અને માનવ આત્મામાં તફાવતોની ચર્ચા કરશે.

પ્લેટો મુજબ, આત્મા હંમેશા તેના ભૌતિક સ્વરૂપે મુક્ત થવા અને નિરાકારિત થવા તરફ વળ્યા છે અને આમ ટ્રાન્સમિગ્રેટેડ છે. સાચું જ્ઞાન કારણથી હસ્તગત કરવામાં આવ્યું હતું, અને વિશ્વમાં આત્મા અને સુંદરતા માત્ર વાસ્તવિકતાનો જ એક ભાગ હતો. મૂળભૂત વાસ્તવિકતા આત્માને પોતાના ભૌતિક સ્વરૂપમાંથી મુક્ત કરવાનો પ્રયાસ કરતી હતી. આમ, તે બુદ્ધિગમ્ય હતા. એરિસ્ટોટલ પણ આત્મામાં માનતા હતા, પરંતુ તે માનતા હતા કે માનવીય તર્ક સર્જનાત્મક અને પરોક્ષ વિભાજિત કરવામાં આવી હતી. નિષ્ક્રિય તર્કમાં ભૌતિક શરીર અને તેના મૃત્યુની ક્ષમતા શામેલ છે. ક્રિએટિવ તર્ક એ આધ્યાત્મિક ભાગ છે જે કાયમ જીવ્યા હતા અને ભગવાન સાથે જોડાવા માટે આગળ વધ્યા હતા. એરિસ્ટોટલ મુજબ, ભગવાન "પોતે વિશે વિચારવાથી શુદ્ધ વિચાર હતો. "

પ્લેટો અને એરિસ્ટોટલ માનવના કાર્યો અંગે જુદા જુદા જુદા મંતવ્યો ધરાવે છે. પ્લેટોએ ઇનકાર કર્યો હતો કે અન્યાય ન્યાય કરતાં વધુ સારી છે. તેમણે એવી દલીલ કરી હતી કે એક મોડેલ શહેર સ્થાપવા અન્યાય લાભદાયી નથી. આદર્શ શહેર માટે સદ્ગુણ શહેરમાં રહેતી વ્યક્તિઓ અને તેમના કાર્યોને પૂર્ણ કરવાની તેમની ક્ષમતામાંથી મેળવવામાં આવ્યો હતો. તેમણે માનવ કાર્યને શાસન, વિચારણા, જીવંત અને શહેરમાં દરેકને જવાબદાર ગણાતા કાર્યોની સંભાળ રાખવાની વ્યાખ્યા આપી હતી. તેમણે સમાજમાં તેમના પદના સંબંધમાં વ્યક્તિના કાર્યને અને સમુદાયના સંબંધમાં તેમનું અસ્તિત્વ નક્કી કર્યું.

એરિસ્ટોટલ એવી દલીલ કરે છે કે દરેક એક વ્યક્તિ દ્વારા સુખ શોધવા માટે અંતિમ સારા મેળવવા માટેની પદ્ધતિ વિશે દલીલ કરે છે. તેમને એવું માનવામાં આવતું હતું કે સુખ અથવા તેનો ધ્યેય એ અંતિમ અંત હતો, અને લોકોએ અંતિમ અંત પ્રાપ્ત કરવા માટે તેમનો માર્ગ કર્યો હતો જે સુખ છે. એરિસ્ટોટલ મુજબ, સુખ, જો શક્ય હોય તો શ્રેષ્ઠ રીતે તેના કારણો, કાર્યો, અને અભિવ્યક્તિ પૂર્ણ કર્યા પછી પ્રાપ્ત થયું. તેમના મંતવ્યો, સમગ્ર સમાજ અથવા સમુદાયને બદલે વ્યક્તિગત પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. તેઓ વધુ વ્યક્તિગત વિચારધારા ધરાવતા હતા.

સારાંશ:

1. પ્લેટો (424/423 બીસી-348/347 બીસી) એરિસ્ટોટલની (384 બીસી - 322 બીસી) શિક્ષક હતા.

2 તેમની ફિલસૂફીઓ એકબીજાથી ઘણાં વિષયોમાં અલગ હતી, પરંતુ ભિન્નતા નક્કી કરનારા સૌથી મહત્વપૂર્ણ ફિલસૂફી માનવ કાર્ય છે. પ્લેટો એક મોડેલ સમાજને હાંસલ કરવા માટે એક સમુદાય અથવા સમાજ તરીકે માનતા હતા અને માનવોના કાર્યમાં માનતા હતા. એરિસ્ટોટલ વધુ વ્યક્તિત્વ ધરાવતા હતા અને વ્યક્તિગત સુખમાં માનતા હતા કે તેઓ શું કરે છે તે ઉત્તમ છે અને આમ એક મોડેલ સોસાયટી કે શહેર બનાવતા હોય છે.