માનવશાસ્ત્ર અને નૃવંશવિજ્ઞાન વચ્ચેના તફાવત. નૃવંશશાસ્ત્ર વિ નૃવંશશાસ્ત્ર

નૃવંશવિજ્ઞાન વિ નૃવંશશાસ્ત્ર

માનવશાસ્ત્ર અને નૃવંશશાસ્ત્ર વચ્ચે શું તફાવત છે? આ બંને શબ્દો સોશિયોલોજીકલ શબ્દો છે અને ફક્ત અમે તેમને મનુષ્યો અને માનવ સ્વભાવના અભ્યાસો તરીકે ઓળખી શકીએ છીએ. જો કે, બન્ને વચ્ચે મુખ્ય ભેદ એ છે કે માનવશાસ્ત્ર એ વર્તમાન અને ભૂતકાળમાં માણસનો અભ્યાસ છે. આ ક્ષેત્રના મુખ્ય હિતો મનુષ્યની ભૂતકાળ અને વર્તમાન સ્થિતિ પર વિગતોની તપાસ કરવી છે. પ્રશ્નની બીજી બાજુએ નૃવંશશાસ્ત્રી, મનુષ્યોનો એક પ્રકારનો અભ્યાસ છે, પરંતુ આ ક્ષેત્ર વિશિષ્ટ સંસ્કૃતિઓ સાથે વ્યવહાર કરે છે અને વિશ્વભરમાં વર્તનની વિવિધ પદ્ધતિઓ સમજવા પ્રયાસ કરે છે. ચાલો તેમને વધુ વિગતવાર વિશ્લેષણ કરીએ.

માનવશાસ્ત્ર શું છે?

શબ્દ એંથ્રોપોલોજી એક ગ્રીક શબ્દ પરથી ઉતરી આવ્યું હતું. ગ્રીકમાં, એન્થ્રોપોસ નો અર્થ "માણસ" અને લોગો "અભ્યાસ" માટે વપરાય છે. બન્ને મળીને માનવજાતિના અભ્યાસનો વિચાર વ્યક્ત કરનાર શબ્દ એંથ્રોપોલોજીને એકસાથે બનાવે છે. ભૂતકાળમાં અને વર્તમાનમાં માણસની તમામ જાતો સાથે આ ક્ષેત્ર અભ્યાસ કરે છે. આ અભ્યાસમાં સંકળાયેલા સંશોધકને માનવશાસ્ત્રી કહે છે તે હંમેશા મનુષ્યના ઇતિહાસનો આશરે એક કરોડ વર્ષ પહેલાં ઉત્પન્ન કરવામાં રસ ધરાવે છે અને માનવના વિકાસને વર્તમાનમાં દર્શાવે છે. નૃવંશશાસ્ત્ર એક વિશાળ વિસ્તાર છે જે વિશ્વભરમાં ઐતિહાસિક યુગમાં ઊંડાણપૂર્વક જુએ છે. માનવશાસ્ત્રના અભ્યાસો અન્ય સામાજિક વિજ્ઞાન, જૈવિક વિજ્ઞાન અને ભૌતિક વિજ્ઞાનથી પણ જ્ઞાન મેળવે છે. આ અભ્યાસોના પરિણામ સ્વરૂપે, ભૂતકાળની સાથે વર્તમાન પરિસ્થિતિની સમજણ અને તેની તુલના કરવાની ક્ષમતા મળી છે.

માનવશાસ્ત્ર તેના અભ્યાસો પ્રત્યે એક સર્વગ્રાહી અભિગમ ધરાવે છે. એનો અર્થ એ થાય કે માનવશાસ્ત્રીઓને માત્ર માણસમાં જ રસ નથી, પરંતુ તેઓ સંબંધિત અભ્યાસમાં ભૌગોલિક વિસ્તાર, કુટુંબ, કુટુંબની સંસ્થા વગેરેનો અભ્યાસ કરે છે. એંથ્રોપોલોજીને મુખ્ય ચાર પેટા-શાખાઓમાં વિભાજિત કરવામાં આવી છે, એટલે કે, સામાજિક-સાંસ્કૃતિક માનવશાસ્ત્ર, જૈવિક / શારીરિક માનવશાસ્ત્ર, પુરાતત્વ અને ભાષાશાસ્ત્ર. મોટાભાગના આધુનિક માનવશાસ્ત્રીઓ આ ક્ષેત્રમાંના એકમાં વિશિષ્ટતા ધરાવે છે અને તેમના સંશોધનો ચાલુ રાખે છે. તેમ છતાં, માનવશાસ્ત્ર એ સમાજશાસ્ત્રમાં મુખ્ય અને મહત્વપૂર્ણ ક્ષેત્ર છે.

એથ્નગ્રાફી શું છે?

નૃવંશશાસ્ત્ર એ એથનોલૉજી નું પરિણામ છે - તે એક અન્ય સામાજિક અભ્યાસ છે જેમાં આપણે શા માટે અને કેવી રીતે ભૂતકાળમાં અને હાલના લોકો એકબીજાથી જુદા પડે છે તે માટેનાં વિવિધ કારણો સમજવાનો પ્રયાસ કરીએ છીએ. સામાન્ય રીતે, વિચાર અને અભિનયની રીત એક વ્યક્તિથી બીજામાં તેમજ એક સંસ્કૃતિથી બીજી સંસ્કૃતિમાં બદલાય છે.આથી, વંશીયશાસ્ત્ર મોટેભાગે વિવિધ સમુદાયોમાં રિવાજો, સંગઠનો, રાજકીય અને આર્થિક વ્યવસ્થા, કલા અને સંગીત વગેરેના સંદર્ભમાં લોકોની વર્તણૂંકના દાખલાઓ સાથે વહેવાર કરે છે. સમય જતાં સંસ્કૃતિ બદલાઈ જાય છે, વંશીયશાસ્ત્ર આ બદલાતી સંસ્કૃતિઓની ગતિશીલતાનું અભ્યાસ કરે છે અને તે આંતર-સાંસ્કૃતિક સંબંધો વિશે પણ અભ્યાસ કરે છે. આ અભ્યાસ માટે જે એક અગત્યની બાબત છે તે એ છે કે કેવી રીતે લોકો સાંસ્કૃતિક ફેરફારો પર પ્રતિક્રિયા આપે છે અને લોકો પરના તે ફેરફારોની અસર શું છે?

નૃવંશવિજ્ઞાન એ દરેક અને દરેક વિગતનો ઇતિહાસ છે જે નૃવંશશાસ્ત્રીઓ એકત્રિત કરે છે અને લખે છે. આ વર્ણનોમાં, એથ્નોલોજિસ્ટ માત્ર હરભજનની જાણ કરી શકશે નહીં પરંતુ તેઓ પ્રશ્નો પૂછશે કે શા માટે અને આ બધી વસ્તુઓ પણ શા માટે થાય છે. આ વંશસૂત્રો એક સાંસ્કૃતિક જૂથના જ્ઞાન અને જીવંત પ્રણાલીને દર્શાવે છે અને હંમેશા નૃવંશશાસ્ત્ર પ્રયોગમૂલક ડેટા સાથે કામ કરે છે.

માનવશાસ્ત્ર અને નૃવંશવિજ્ઞાન વચ્ચે શું તફાવત છે?

જ્યારે આપણે નૃવંશશાસ્ત્ર અને માનવજાતને લઈએ છીએ, ત્યારે તે સ્પષ્ટ છે કે આ બંને સમાજશાસ્ત્રનાં ભાગ છે અને તેઓ માનવજાત સાથે વ્યવહાર કરે છે. બંને ક્ષેત્ર અભ્યાસ છે અને તેઓ સામાજિક ચમત્કારોમાં ઊંડાણપૂર્વક જુએ છે અને ખુલાસો આપવાનો પ્રયત્ન કરો કે શા માટે અમુક વસ્તુઓ બને છે અને કેવી રીતે થાય છે. જો કે, તે બે ઘણા પાસાઓમાં જુદા છે.

• નૃવંશશાસ્ત્ર મુખ્યત્વે મનુષ્યો સાથે વહેવાર કરે છે, જ્યારે કે માનવજાત એ ચોક્કસ સમુદાયમાં સંસ્કૃતિ અને જીવનની રીત વિશે વધુ ચિંતિત છે.

• નૃવંશશાસ્ત્રનો માણસ માટે તેના સર્વગ્રાહી અભિગમ છે, જ્યારે નૃવંશવિજ્ઞાન સમજી શકાય કે શા માટે લોકો તેમના વિચાર અને અભિનયના આધારે ભૂતકાળથી અલગ અને પ્રસ્તુત છે.

• નૃવંશવિષા એ વિગતવાર એકાઉન્ટ છે કે જે માનવશાસ્ત્રી તેના અભ્યાસ પછી તૈયાર કરે છે.

આ બંને સમાજશાસ્ત્રમાં ખૂબ મહત્વના ક્ષેત્રો છે અને તેઓએ ઘણા વર્ષોથી માનવજાતિ વિશે ઘણા પ્રશ્નો ઊભા કર્યા છે.