જાક અને સદકાહ વચ્ચે તફાવત.
જાકાત અને સદકાહ મુસ્લિમો દ્વારા આપવામાં આવેલ દાનનાં સ્વરૂપો છે. બંને તેમના પોતાના સંજોગોમાં અલગ છે.
જાકાતનો અર્થ થાય છે વૃદ્ધિ, શુદ્ધિકરણ અને અરબીમાં આશીર્વાદ. સદકાહનો અર્થ વિશ્વાસની ઇમાનદારીના સંકેત છે.
જયારે જાકત ફરજિયાત છે, સદકાહ સ્વૈચ્છિક છે. જાકાથ, જે ઇસ્લામના પાંચ સ્તંભમાંનું એક છે, તે તમામ મુસ્લિમો દ્વારા આપવામાં આવે છે.
ઝાકટને બાકી રહેલી સંપત્તિ અથવા કમાણીમાંથી બહાર પાડવામાં આવે છે. ઝાકથ આપવા માટે અમુક ચોક્કસ શરતો છે અને ફક્ત અમુક લોકોને વિતરણ કરવામાં આવે છે. ઝાકથ ગરીબોને, ગુલામ મુક્ત કરનારાઓ માટે, દેવું કરનારાઓ માટે, ફાળવવા માટે નિયુક્ત કરેલા લોકો, અલ્લાહના કારણોસર અને માર્ગદર્ગ માટે. ઝાકથ પણ દર વર્ષે એક વાર આપવામાં આવે છે.
બીજી બાજુ સદકાહને આપવા માટે કોઈ પૂર્વશરતો નથી. તે કોઈ પણ વ્યક્તિને અને કોઈપણ સમયે આપી શકાય છે. સદાકાહ લગ્ન, વ્યક્તિગત સફળતા, વર્ષગાંઠો અને ઉદાસી અને સુખના ઉદાહરણો દરમિયાન આપી શકાય છે.
જો વ્યક્તિ ઝાકથનો બાકી છે, તો તેના વારસાને તેની સંપત્તિમાંથી ચૂકવણી કરવી પડશે. સદાકાહના સંદર્ભમાં કોઈ જવાબદારી નથી. વધુમાં, ઝાકથને વંશજો અથવા પૂર્વજોને ન આપવું જોઈએ. પરંતુ સદાકાહ પૂર્વજો અને વંશજોને આપી શકાય છે.
જાક વ્યકિતઓ માટે સમૃદ્ધ નથી અને જેઓ વસવાટ કરો છો સક્ષમ નથી. તેનાથી વિપરિત, કોઈપણ વ્યક્તિને સદાકાહ આપી શકાય છે, ભલે તે સમૃદ્ધ અથવા મજબૂત હોય. બીજું ફરક એ છે કે ઝાકતને કોઈની પત્નીને આપી શકાતી નથી પરંતુ સદકાહને તેની પત્નીને આપી શકાય છે.
સારાંશ
1 જયારે જાકત ફરજિયાત છે, સદકાહ સ્વૈચ્છિક છે
2 ઝાકથ આપવા માટે અમુક ચોક્કસ શરતો છે અને ફક્ત અમુક લોકોને વિતરણ કરવામાં આવે છે. ઝાકથ પણ દર વર્ષે એક વાર આપવામાં આવે છે. બીજી તરફ, સદાકાહને આપવા માટે કોઈ પૂર્વશરત નથી. તે કોઈ પણ વ્યક્તિને અને કોઈપણ સમયે આપી શકાય છે.
3 ઝાકથને વંશજો અથવા પૂર્વજોને ન આપવું જોઈએ. પરંતુ સદાકાહ પૂર્વજો અને વંશજોને આપી શકાય છે.
4 જાક વ્યકિતઓ માટે સમૃદ્ધ નથી અને જેઓ વસવાટ કરો છો. તેનાથી વિપરીત, કોઈ વ્યક્તિને સદાકાહ આપવામાં આવે છે, ભલે તે સમૃદ્ધ અથવા મજબૂત હોય.
5 ઝાટકે કોઈની પત્નીને ન આપી શકાય, પણ સદકાહ પણ હોઈ શકે છે.
6 જો કોઈ વ્યક્તિ ઝાકથનું વરદાન લે છે, તો તેના વારસદારોને તેની સંપત્તિમાંથી ચૂકવણી કરવી પડશે. સદાકાહના સંદર્ભમાં કોઈ જવાબદારી નથી.