શ્લોક અને ગદ વચ્ચેનો તફાવત

સર્જનાત્મક લેખન શું છે?

શું તમે ક્યારેય એક પુસ્તક લીધી છે કે જે તમે નીચે મૂકી શક્યા નથી? ક્યારેય પાછળના કવર પર પ્રકાશકની પ્રશસ્તિવાળી જાહેરાત વાંચી અને તરત જ પુસ્તક ખરીદી? શું કોઈએ તમને ક્યારેય કહ્યું છે, "તમારે આ પુસ્તક વાંચવું પડશે, તે તમારા જીવનને બદલશે"? અમે બધા નથી? રચનાત્મક લેખન એક સાધન છે જે અમે લેખિત ભાષાને [એ] આકાર આપવા માટે ઉપયોગ કરીએ છીએ જે કોઈના આત્માની અંદર ઊંડે સુધી પહોંચી શકે છે. એવી કોઈ વસ્તુ કે જે કોઈની આંખમાં અશ્રુ લાવી શકે છે અને જે રીતે તમે તમારા જીવન જીવે છે તેનું ફરી મૂલ્યાંકન કરી શકો છો. તે લેખિત છે જે કલ્પનાશીલ, મૂળ માનવામાં આવે છે અને તે અન્ય વિશ્વનું સર્જન કરે છે જ્યાં કંઇક અને બનશે. તેનું મુખ્ય ઉદ્દેશ તેના પ્રેક્ષકોને મનોરંજન કરવાનો છે, અને પછી જીવનના અનુભવો શેર કરવા માટે છે કે શું તે આનંદ અથવા દુ: ખના લોકો છે. એક શબ્દ બોલ્યા વિના એકબીજા સાથે વાતચીત કરવા માટે એક રીત છે, પરંતુ એકબીજાને એક આખું જગત બતાવી રહ્યું છે.

કલમ શું છે?

ખરાબ અને શું સારું છે તે બહાર બે મુખ્ય પ્રકારની રચનાત્મક લેખો છે, પ્રથમ શ્લોક છે. શ્લોક વધુ રોમેન્ટિક પ્રકારનું લેખન ગણવામાં આવે છે કારણ કે તે એક પદ્યાત્મક લય સાથે કરવામાં આવે છે અને ઘણી વખત કવિતાઓને પૂર્ણ કરવા માટે રેખાઓનો ઉપયોગ કરે છે. આ લયને ઘણીવાર મેલોડી તરીકે અર્થઘટન કરી શકાય છે, જેના પર શબ્દો ફ્લોટ સાથે આવે છે, તેમના સંદેશને તેમના પ્રાપ્તિકર્તા કાનમાં લાવી રહ્યાં છે. કવિતામાં વધુ વખત ઉપયોગમાં લેવાતા રીડરમાં લાગણીઓ ઉભી કરવા અથવા મનમાં ઘણીવાર અમૂર્ત અથવા રૂપક ચિત્રોમાં ચિત્રો દર્શાવવામાં આવે છે. આ 'હુકમ' શબ્દ ગદ્યનો ઉપયોગ [ii] એ જ કારણ છે કે તેને પ્રાચીન ગ્રીસમાં એકેડેમિક આર્ટ્સમાંના એક તરીકે જોવામાં આવ્યું હતું અને તે તમામ પ્રબુદ્ધ વ્યક્તિઓ માટે જરૂરી કુશળતા તરીકે જોવામાં આવ્યું હતું. બાદમાં રોમેન્ટિક ભાષાની ભાષા તરીકે જોવામાં આવતો હતો, એટલા માટે કે રોમેન્ટિક કવિઓએ શારીરિક સમજવા માટે શ્લોકની સમજ અને ઉપયોગને ધ્યાનમાં રાખીને મનને ખવડાવવા માટે જરૂરી છે. ઉચ્ચ સ્તર માધ્યમ તરીકે શ્લોકની આ વિભાવના એ એવી માન્યતા તરફ દોરી જાય છે કે કવિતા સરળતાથી સુલભ અથવા સમજી શકાય તેવું નથી અને તે ગદ્ય સંચારના વધુ સરળતાથી ઉપલબ્ધ સાધનો છે. અલબત્ત આ મોટા પ્રમાણમાં સાચું છે જ્યારે તે સમાચાર અહેવાલો અથવા શૈક્ષણિક નિબંધો જેવા વાસ્તવિક સંદેશા પહોંચાડવાનો આવે છે, પરંતુ લોકો ઘણીવાર ભૂલી જાય છે કે કોઈ પણ સંસ્કૃતિમાં સંદેશ પહોંચાડવાના સૌથી લોકપ્રિય રીતો પૈકીનું એક શ્લોકના પરંપરામાં ઢંકાયેલું છે. આ ગાયનનું ગાયન છે લોકપ્રિય સંસ્કૃતિ લગભગ તે સંગીત સાથે જોડાયેલ છે જે તે સાથે જોડાયેલ છે અને સંગીત કઇંક નથી પરંતુ તે અવાજને ઓવરલે કરવા સાથે છે. આ સ્પષ્ટપણે અર્થ છે કે શ્લોક ગદ્ય તરીકે માહિતી પહોંચાડવાનો એક માર્ગ જ મહત્વપૂર્ણ છે.

ગૌરવ શું છે?

ગદ્ય લેખિત માહિતિનો સંદેશ છે [iii] તે મોટે ભાગે નવલકથા અથવા ટૂંકી વાર્તા જેવી કાલ્પનિક લેખન સાથે સંકળાયેલી છે, પરંતુ તેનો ઉપયોગ અક્ષરો, ડાયરીઓ અને લેખિત માધ્યમોમાં પણ થાય છે.ગદ્ય એક ફકરો અને એક સંપૂર્ણ સંદેશ રચના ફકરા શ્રેણીબદ્ધ રચના વાક્યો એક શ્રેણી છે. આ સરળ સમજૂતી છે પરંતુ ગદ્ય વાસ્તવમાં મધ્યમ છે, જેના દ્વારા લગભગ તમામ વાર્તાઓ કહેવામાં આવે છે, ચોક્કસપણે મૂવિંગ ચિત્રના આગમન પહેલા. ગદ્યની રચના કરવામાં આવે તે રીતે તે એક વિચાર અથવા સંદેશ પહોંચાડવા માટે સંવાદનું સૌથી સ્પષ્ટ અને સ્પષ્ટ સ્વરૂપ બનાવે છે. શ્લોક વિપરીત, તે ખાતરી કરવા માટે ખૂબ જ સરળ અને સરળ રીત પ્રદાન કરે છે કે લેખક વાચક સુધી પહોંચે છે. આ બાબત સરળ નથી, તેમ છતાં કેટલાક લેખકો અને વાચકો વચ્ચેના સંબંધની આસપાસના સિદ્ધાંતોને સમજવામાં આવે છે કે ગદ્ય કેવી રીતે વિતરિત કરવામાં આવે છે. એક સિદ્ધાંત જણાવે છે કે ગદ્ય લેખક દ્વારા નિર્દેશિત છે; બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, લેખક સંદેશ મોકલે છે અને વાચકને તે સંદેશો પ્રાપ્ત થાય છે કે લેખક તે પ્રાપ્ત કરવા માગે છે. સંબંધો સમજવાની આ પદ્ધતિ એ છે કે જેનો ઉપયોગ શાળાઓમાં થાય છે જ્યારે વિદ્યાર્થીઓ લેખકોનો અભ્યાસ કરે છે. તેમને લેખકના સંદેશાને અર્થઘટન કરવાનું શીખવવામાં આવે છે અને આ રીતે કામના અર્થને સમજવામાં આવે છે. ગદ્યનું આ અર્થઘટન લેખકને કુલ માલિકી આપે છે અને તેનો અર્થ એ છે કે રીડર માત્ર ગદ્યને સમજે છે. અન્ય અર્થઘટન એ છે કે એકવાર લેખક ગદ્ય લખે છે અને તે દુનિયામાં જાય છે તે રીડરની મિલકત બની જાય છે. જ્યારે આ સાહિત્યિક અર્થઘટન માટે પરવાનગી આપતું નથી, તે શું કરે છે તે વાચકને સંપૂર્ણપણે વ્યક્તિગત સ્તરે લેખનને સંબંધિત કરવાની મંજૂરી આપે છે. આનો અર્થ એ થાય છે કે તેઓ વાસ્તવમાં લેખકના અર્થને સંપૂર્ણપણે સમજી રહ્યા છે કે તેઓ જે રીતે પ્રસ્તુત કરે છે તે સ્પષ્ટ છે અને તેમને અમુક સ્તરે અનુરૂપ છે. આ લેખકની લેખનની માલિકી દૂર કરે છે.

અને અંતે

શ્લોક અને ગદ્ય વચ્ચેનાં તફાવતોની આ સંશોધનથી અમને બતાવવામાં આવ્યું છે કે ગદ્યનો ઉપયોગ માધ્યમની વધુ વ્યાપક શ્રેણી માટે કરવામાં આવે છે અને તે તેના હેતુઓ અને ઉપયોગોના વધુ વૈવિધ્યસભર શ્રેણી ધરાવે છે. અમે એ પણ જોયું છે કે, આ શ્લોક ખૂબ જ હાઇબ્ર્રો તરીકે ગણવામાં આવે છે, તેમ છતાં તે લોકપ્રિય સંગીત અને ગીતની દ્રષ્ટિએ વ્યાપકપણે ઉપયોગમાં લેવાય છે, જે દરેક સાથે સંબંધિત છે. એ નોંધવું પણ મહત્વનું છે કે શ્લોક અને ગદ્ય વચ્ચે ઘણી સામ્યતા છે. બંને અર્થઘટન માટે ખુબ ખુબ ખુબ ખુબ ખુલ્લું છે, બંને રીડર પર આધારિત વિવિધ અર્થ તરીકે લેવામાં સક્ષમ છે અને સૌથી મહત્વની બાબત એ છે કે લેખકો અર્થ અને સંદેશા, વ્યક્તિગત, વૈચારિક અથવા રાજકીયને અભિવ્યક્ત કરવા માટે લેખક છે. તે બંને વચ્ચેની સામ્યતા એ છે કે જે તફાવતો તરીકે રસપ્રદ છે, ખાસ કરીને જ્યારે તેઓ ઘણી વખત લેખિતના બે અલગ અલગ રીતો સાથે સરખાવાય છે, જે સ્પષ્ટ નથી. નિષ્કર્ષમાં આપણે જોઈ શકીએ છીએ કે જે શ્લોક અને ગદ્યનું નિર્માણ થયું છે તે રીતે ઘણું અલગ છે, અને તે ફક્ત બાંધકામની બાબત છે, વાસ્તવમાં વાસ્તવમાં કોઈ લેખિતમાં મતભેદો કરતાં એક મહાન સોદો વધુ સામ્યતા ધરાવે છે અને તે આ છે કે જે આ માધ્યમને એટલી ઉત્તેજક બનાવે છે.