સભાન અને અવશેષ વચ્ચેનો તફાવત

Anonim

સભાન વિ Precosencious

સભાન અને preconscious બે શબ્દો છે જે આપણા મન સાથે સંબંધિત છે અને તે કેવી રીતે વસ્તુઓ માને છે અને બાહ્ય ઉત્તેજના સાથે પ્રતિક્રિયા આપે છે. આપણું મન આપણી જાતને એક શક્તિશાળી ભાગ છે અને આપણે કેવી રીતે આપણું મન કાર્ય કરે છે તેના કારણે વસ્તુઓ કરી શકે છે. અમારા આસપાસના પરિચિત હોવાનો સાર આને બનાવે છે

સભાન

સભાન એ એક એવી રાજ્ય છે જેમાં અમારા મન તમામ આંતરિક અને બાહ્ય ઉત્તેજનાથી પ્રતિક્રિયા છે કે આ ક્ષણે અમને આધિન કરવામાં આવે છે. સચેત થવું સામાન્ય રીતે પોતાના અસ્તિત્વને લગતા અથવા જાગૃત હોવા અને તેના પર સંપૂર્ણ જ્ઞાન શું છે તેના પર સંપૂર્ણ જ્ઞાન છે. અમારા માનસિક ફેકલ્ટીઓ આ અર્થમાં સક્રિય છે કે જે આપણે અનુભવી શકીએ છીએ અને આપણે બુદ્ધિપૂર્વક વસ્તુઓને સમજવા સક્ષમ છીએ.

અનિવાર્ય

અગમચેતી એ છે કે જ્યાં અમારું મન માહિતી સંગ્રહિત કરી રહ્યું છે જે અમારા માટે સામાન્ય રીતે કામ કરવા માટે સુસંગત નથી. આ માહિતી ગુપ્ત રાખવામાં આવે છે પરંતુ જ્યાં સુધી તેની જરૂર પડતી નથી ત્યાં સુધી દબાવી શકાશે નહીં. અવ્યવહારુ મનની સ્થિતિ છે જ્યાં બધા વિચારોને યાદ રાખવામાં આવે છે જેમ કે તમારા બેંક એકાઉન્ટ નંબર. તે બધી માહિતીનો સંગ્રહ છે જેની સાથે આપણે યાદ રાખી શકીએ છીએ.

સભાન અને અચોક્કસ વચ્ચે શું તફાવત છે?

સભાન અને અચોક્કસતા અમારા મગજમાં ચોક્કસ ક્ષણ પર આધિન કરવામાં આવે તેવી વસ્તુઓને પ્રતિસાદ આપતી પરિસ્થિતિને લાગુ પડે છે. સાવચેતીભર્યું છે કે શું થઈ રહ્યું છે તે અંગે સાવચેત રહેવું છે જ્યારે સલામતી માટે તમામ ઉત્તેજના અમારી યાદમાં રાખી રહી છે. સભાન એ જાણીનેની એક એવી સ્થિતિ છે કે જે તમે શું કરી રહ્યા છો જ્યારે અચોક્કસ છે તે યાદ રાખવાનું છે કે તમે શું કર્યું છે. એટલા માટે વ્યક્તિ કે જે તેના ફોન નંબર અથવા બેંક ખાતા નંબરને યાદ રાખે છે તે નિશ્ચિત વિચારોના ઉપયોગ દ્વારા કરવામાં આવે છે. સાવચેત ખૂબ પ્રતિભાવશીલ અને સંવેદનશીલ છે, જ્યારે જાગતા હોવા છતાં તેની આસપાસ શું થઈ રહ્યું છે તેના માટે સંવેદનશીલ નથી.

સંક્ષિપ્તમાં:

● સભાન તે રાજ્ય છે જેમાં અમે અમારા પર્યાવરણને સંવેદનશીલ અને પ્રતિભાવ આપી રહ્યા છીએ

● પ્રાયશ્ચિત એ આપમેળે વસ્તુઓ યાદ રાખવા સક્ષમ હોવાની સ્થિતિ છે

● બંને આપણા મનની સ્થિતિ છે જે આપણા અસ્તિત્વને વ્યાખ્યાયિત કરે છે.